КОЛДУНЫ И МИНИСТРЫ

Получил любопытное письмо со ссылками:




Ссылки вот: раз, два, три, адресант же - человек очень в теме, он, собственно, один из тех, кто стоял у истоков "казачьего проекта", а затем активно участвовал в его раскрутке, но потом, уловив по ходу официализации нечто не очень приятное, спрыгнул, и ныне тревожится.

От себя хотел бы добавить, что сравнение с тонтон-макутами полагаю некорректным. "Дядюшки-духи" все-таки были специфически гаитянским явлением, густо замешанном на вудуистском мировоззрении, да и Гаити эпохи Папы Дока сложно назвать в полной мере государством, а здесь речь как-никак идет пусть и о бывшей, но все же некогда великой державе, и потому лично мне вспоминается Поднебесная

эпохи Поздней Цин, заката правления Цыси, когда выяснилось, что правительство пусть и бывшей, но все же некогда великой державы, несмотря на бойкую риторику, полностью легло под заморских партнеров, налоги выросли многократно, а собранное исчезало без следа, и население начало проявлять признаки досадной непокорности с явными элементами неуважения к законным властям.



Вот в такой ситуации,
видя, что противный законам Мироздания ропот растет и ширится,
а тайные общества, вступившие в сговор с определенными силами крепнут,

Неувядающая Дама издала Указ, предписывающий создать в помощь органам охраны правопорядка отряды лянсин чжули ("добродетельных помощников") из числа лояльных подданных и чонгши дейерен ("верных варваров") из представителей мусульманских землячеств, а также формирования фанци инчьон ("непослушных героев") на базе криминальных молодежных группировок, -



и следует отметить, это помогло. Во всяком случае, на несколько лет, аж до смерти Цыси и немножко после, все попытки определенных сил раскачать лодку кончались очень плохо для смутьянов...