Сорок лет назад родился исламский терроризм
![](https://icdn.lenta.ru/images/2019/11/19/15/20191119154500876/detail_a6475afd03fa3b23751f68bfe5cd0e11.jpg)
Неотъемлемой частью мусульманской традиции является понятие о Судном дне. Никто не знает, когда он наступит, но признаки его обозначены четко: чрезмерное богатство, которое приведет к вероотступничеству, лжепророчества, огненный град, братоубийство. 20 ноября 1979 года тысячи прихожан главной мечети исламского мира аль-Харам в Мекке подумали, что Судный день настал - единоверцы обрушили на них свинцовый град, а внутреннее пространство святыни охватило пламя.
Во второй половине XX века Саудовская Аравия стремительно менялась: одна из крупнейших нефтедобывающих держав заявила о себе не только на Ближнем Востоке, но и во всем мире. Престол занимал король Фейсал, третий сын родоначальника саудовской королевской фамилии Абдул-Азиз ибн Сауд. Его правление ознаменовалось крайне быстрым ростом нефтедобычи: с середины 60-х до начала 70-х ее объем увеличился более чем в три раза.
Это позволяло Саудовской Аравии если не диктовать Западу свою волю, то заставлять прислушиваться к своему мнению: как только королевству что-то не нравилось, оно угрожало прекратить продажу нефти на мировом рынке. Эта угроза реализовалась в 1973 году, в результате чего произошел крупнейший энергетический кризис. Тогда западные страны быстро нашли общий язык с саудами — лишь бы те вернули нефть на рынок. Все последующие годы цены на топливо росли, и вскоре Саудовская Аравия стала одной из богатейших стран.
![https://icdn.lenta.ru/images/2019/11/19/15/20191119153821948/pic_e0985fd7a072a60742d473408442ce3c.jpg](https://icdn.lenta.ru/images/2019/11/19/15/20191119153821948/pic_e0985fd7a072a60742d473408442ce3c.jpg)
Однако для большинства населения нефтяная рента была недоступна, поэтому подданные скептически смотрели на происходящие в королевстве изменения. Более того, недовольство вызывал образ жизни саудовских принцев, которые кутили на Лазурном берегу, несмотря на запреты ислама. Новые веяния осуждали и видные богословы страны. Особенно много вопросов вызывал радикализм в политике и распутство в частной жизни короля Фейсала.
Не стоит забывать и о том, что никому на Западе, от США до маленьких стран Европы, подобная наглость и богатство вчерашней колонии не нравилось. И желающих кардинально изменить политику и практику саудов в США и Европе было предостаточно. Как и инструментов для хирургических перемен.
В 1975 году монарха застрелил собственный племянник. После смерти Фейсала к власти пришел его младший брат Халид, чья политика была более умеренной. Однако это не остановило волну недовольства тем, как королевская семья распоряжается богатствами, и падением нравов в стране.
Среди студентов и учеников богословских школ нашлось немало людей, готовых перейти от слов к делу. В том числе и религиозных фанатиков. Многие из них были членами группировки «Братья мусульмане» в Египте, но бежали оттуда из-за серии арестов, за которыми стоял тогдашний президент страны Гамаль Абдель Насер. Лидером этой группы стал 43-летний Джухайман аль-Утайби. С 1955 по 1973 годы он служил в рядах Национальной гвардии Саудовской Аравии, затем переехал в Медину и начал обучаться в исламском университете, а впоследствии перебрался в Эр-Рияд.
Весной 1978 года в кувейтской типографии была опубликована брошюра Джухаймана «Семь посланий». В ней он раскритиковал саудовскую династию, променявшую исламское благочестие на поклонение риалу. Работа широко разошлась по всей стране и привлекла к аль-Утайби сотни сторонников. Среди них оказался студент университета Эр-Рияда Мухаммед аль-Кахтани. Он был необычайно красивым юношей, в университетские годы писал стихи, но наравне с другими студентами не смог противостоять убедительным пассажам аль-Утайби.
Вскоре аль-Кахтани провозгласил себя Махди — мессией, который должен явиться в преддверии Судного дня. Этого понятия нет в Коране, оно встречается в хадисах (преданиях о жизни пророка Мухаммеда). К концепции спасителя обращались разные религиозные секты и радикальные группировки, среди которых была и организованная аль-Утайби и аль-Кахтани «Аль-Масджид аль-Харам». Новоявленный Махди объявил, что цель движения — «очистить ислам, освободить страну от банды неверных: королевского семейства и продажных богословов-улемов, которые заботятся только о своих местах и своих привилегиях». Аль-Утайби и аль-Кахтани открыто призывали к восстанию против саудовской монархии, обвиняя ее в предательстве исламских принципов и продажности западным странам.
Еще в середине сентября 1979 года правительству Саудовской Аравии стало известно, что в армии создаются тайные ячейки и в страну контрабандным путем ввозится оружие. Тогда же стали распространяться листовки, призывавшие к восстановлению в стране ортодоксального ислама. Многие требовали изгнать из королевства всех иностранцев, но таких людей, как правило, объявляли отступниками от веры, ложно толкующими ислам.
В этот момент аль-Утайби и аль-Кахтани решили, что Судный день настал. Объявить об этом они планировали в Мекке, в главной мусульманской мечети, известной на весь мир — аль-Харам (переводится, как «Заповедная мечеть»), в центре которой стоит Кааба (мусульманская святыня, здание кубической формы).
![](https://icdn.lenta.ru/images/2019/11/19/14/20191119140349507/pic_60f63e16d0c215182cc9b20f7ed8f1ad.jpg)
Ранним утром 20 ноября от 50 до 100 тысяч верующих собрались на первую рассветную молитву исламского Нового года. Наступил месяц Мухаррам — один из священных в исламе: в это время нельзя убивать, вести войны и охотиться в окрестностях Мекки. Верхушки минаретов освещали первые лучи солнца, когда имам Мухаммад Абдаллах ас-Субейл взял микрофон, чтобы прочитать молитву. Не успел имам произнести несколько слов, как в мечети раздались выстрелы.
Около 500 террористов из группировки «Аль-Масджид аль-Харам» выхватили оружие: кто-то достал его из-под одежды, другие бросились к стоявшим неподалеку гробам и вытащили спрятанное там — мусульмане часто приносили тела своих умерших родственников в Заповедную мечеть, чтобы тех благословили перед похоронами. Аль-Утайби отобрал у имама микрофон: его сторонники зачитали свою собственную проповедь, в которой порицали саудовских монархов, падение нравов и лицемерие, которым якобы прикрывалось отсутствие веры. Террористы тут же заверили присутствующих, что спасение близко, и представили толпе аль-Кахтани. Боевики принесли ему клятву верности. На этом план аль-Утайби заканчивался, но его это не страшило — Судный день уже настал.
![](https://icdn.lenta.ru/images/2019/11/19/14/20191119140359863/pic_dbb4301bdd97f21fa6ed0b30f84f1bab.jpg)
Около восьми часов утра в полицейское управление Мекки поступили сообщения о том, что в Заповедной мечети что-то происходит. К зданию отправились стражи порядка. Не успели они приблизиться, как попали под огонь с минаретов. Люди в ужасе разбегались прочь. Восемь полицейских погибли, 36 получили ранения.
Территория огромного комплекса оказалась под контролем террористов, среди которых /как странно!/ было и несколько граждан США. Боевики убили охранников, пытавшихся оказать сопротивление: двое мужчин были вооружены лишь деревянными дубинками. На минаретах заняли позиции снайперы — они и расстреляли полицейских. Нападавшие закрыли ворота комплекса, и десятки тысяч человек оказались в западне.
Несмотря на то что антиправительственные группировки уже действовали в стране, королевскую семью произошедшее застало врасплох. В Мекку срочно прилетели министр обороны принц Султан и министр внутренних дел принц Наиф. Другие члены королевской семьи, в частности командующий Нацгвардией, в это время были в других странах. С саммита Лиги арабских государств (ЛАГ) срочно вылетел глава саудовских спецслужб принц Турки. Свой лагерь королевская семья развернула в шикарном отеле недалеко от Заповедной мечети. Первым делом они приказали перекрыть подачу электричества в мечеть.
Через несколько часов после нападения в Мекку вошли первые подразделения армии и Нацгвардии. Громкоговорители аль-Харама продолжали транслировать обращения Джухаймана. Вечером 20 ноября король Халид срочно собрал в своем дворце 30 ведущих улемов (мусульманских богословов) страны, чтобы принять фетву (решение по какому-то вопросу, которое выносится с опорой на Коран и другие священные тексты) по ситуации в городе.
К сожалению, правительство не понимало: кто мог устроить теракт? Сначала Эр-Рияд подозревал Тегеран, где звучали призывы к революции, — Исламская Республика хотела «экспортировать» ее как можно дальше. В Мекке и других городах Саудовской Аравии полиция начала облавы. Подозрение, в частности, вызывали бородатые мужчины: один бизнесмен вспоминал, что в тот день мать заставила его сбрить бороду. «Нас всех из-за тебя убьют!» — услышал он, переступив порог дома.
Ситуацию прояснил имам Субейл. Он сумел сбежать из мечети и поведал, кто на самом деле захватил здание. Однако власти хотели держать все в тайне: радио и телевидение работали как ни в чем не бывало, дозвониться куда-то за пределы страны было невозможно. Планы нарушил Вашингтон, узнавший обо всем от своих источников. Что тоже показательно - никто ничего не знал и не понимал даже в самой стране, зато янки были в курсе. Впрочем, ничего удивительного, если их представители были и среди террористов - США изначально были не просто в курсе - в самой гуще событий. И нет ничего удивительного в том, что информацию они выдали на-гора весьма своеобразную.
Еще древние в основу раскрытия преступлений залодили вопрос: "Кому выгодно?"
21 ноября американские газеты сообщили, что главную мечеть Мекки захватили иранские боевики /у янки как раз испортились отношения с Ираном/. Саудовским властям пришлось объявить, что мечеть контролируют вероотступники. На этом заявления правительства закончились. Это привело к тому, что мусульманский мир захлестнула волна слухов: говорили то об «иранском следе», то о вмешательстве американцев и сионистов.
![](https://icdn.lenta.ru/images/2019/11/18/18/20191118183317899/pic_10dc8b91aa3102fb61d5a4b5b9632ab9.jpg)
Данные о том, что к захвату причастен Вашингтон, вызвали бурю антиамериканских манифестаций. В ярости мусульмане громили посольства США в Пакистане и Ливии, американские дипломатические объекты в Индии, Бангладеш, Кувейте и Турции, несколько человек погибло. Тогда Саудовская Аравия спешно выступила с официальным сообщением: вероотступники не имеют отношения ни к Штатам, ни к Ирану.
Первые попытки разработать сценарий осады, чтобы скорее отбить мечеть, провалились: правительство не знало точное количество и вооружение боевиков, у них даже не было плана мечети. В то же время нарастал раскол среди принцев — они спешили поскорее покончить с ситуацией, но каждому хотелось прослыть главным героем.
Проблемой было и то, что саудовские солдаты не хотели участвовать в штурме: Коран и хадисы запрещают не только сражаться в Заповедной мечети, но даже входить в нее с оружием в руках. Солдаты сомневались, попадут ли они вообще в рай, если будут стрелять в священном месте. На них накричал принц Султан: «Если вы не будете сражаться, чтобы защитить Дом Господень, то кто будет?»
В конце концов принцы все же смогли разработать общий план, решив атаковать боевиков с севера. В ночь на 22 ноября артиллерия открыла огонь по аль-Хараму. В это же время 30 бойцов спецназа устремились к северным воротам, однако по ним тут же открыли огонь боевики: только шестеро военных остались в живых.
Тем временем в Мекку прибыла элитная часть армии, прошедшая подготовку во Франции. Днем 22 ноября военные попыталась отбить мечеть и даже пробрались внутрь. Но и тут боевики застали солдат врасплох и открыли по ним огонь со всех сторон. Не выжил никто, кроме двоих солдат — их взяли в плен.
23 ноября 30 улемов издали долгожданную фетву. Она предписывала властям предложить группировке сдаться, а в случае отказа разрешала сделать все, чтобы освободить заложников. Богословы сослались на вторую суру Корана: «Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их». Так саудовское правительство и солдаты получили добро на общий штурм. В тот же день они несколько раз объехали мечеть, требуя сдаться. Ответа не последовало.
Ранним утром 24 ноября мечеть обстреляли из ракетных установок, огненный смерч уничтожил снайперов на минаретах — к зданию смогла подобраться пехота. Боевики отчаянно сражались, используя весь арсенал оружия. В том числе и «коктейли Молотова», из-за которых в мечети вспыхнул пожар.
Один из участвовавших в штурме лейтенантов вспоминал, что некоторые повстанцы сначала делали вид, что сдавались, а затем извлекали спрятанные пистолеты, кинжалы, гранаты и убивали бойцов. По его словам, несмотря на фетву, солдатам было сложно убивать единоверцев в главной святыне мусульманского мира.
![](https://icdn.lenta.ru/images/2019/11/18/18/20191118183603307/pic_e616c530cd7e31af3fef23652443b928.jpg)
Один из главарей боевиков, аль-Кахтани /на фото/, все время сражался на передовой: самопровозглашенный Махди уверовал в свою неуязвимость, и на нем действительно не оставалось ни царапины. Он стал подхватывать брошенные саудовцами гранаты и швырять их назад — до какого-то момента удача улыбалась ему. Судный день аль-Кахтани наступил 24 ноября: очередная граната внезапно взорвалась прямо у его ног. Уверовавшие в спасение террористы лишились своего пророка.
К вечеру бои стихли, и боевики отступили в подземелья под мечетью. Это был целый подземный город в несколько этажей и с сотней комнат, с узкими коридорами и лестницами. Террористы запаслись едой и оружием, так что заморить их голодом просто-напросто не вышло бы.
При этом заложники скрыться от боев в катакомбах не могли: доступ туда имели лишь боевики. Прихожане и паломники все время оставались наверху. Многие из них были убиты или ранены во время перестрелок, кое-кому удалось бежать, однако большая часть — до сих пор доподлинно неизвестно, сколько, — просто ждала, что будет дальше. Для каждого мусульманина попасть в Заповедную мечеть в первый день Нового года — большая удача. В те ноябрьские дни 1979 года она была на стороне тех, кто в мечеть не попал.
Поначалу саудовские принцы впали в отчаяние: у них не было ни плана, ни ресурсов, которые позволили бы добраться до террористов. Однако вскоре специалисты нашли планы и чертежи аль-Харам. Следующие несколько дней солдаты пытались проникнуть в подземелья, но никак не могли «выкурить» оттуда террористов. Командование предлагало самые разные варианты (даже затопить подземелье и пустить по воде ток), но остановились на самом простом — слезоточивый газ.
Первая попытка провалилась. Пары поднимались вверх, и первыми жертвами стали свои: солдат не обучили носить противогазы. Более того, токсичное облако ветром понесло от мечети на жилые кварталы Мекки. Пришлось спешно эвакуировать население.
После этого саудовские власти обратились за помощью к французской разведке. В ночь на 30 ноября в Саудовскую Аравию прибыли оперативники Группы вмешательства Национальной жандармерии Франции (GIGN) — элитного контртеррористического подразделения. Их возглавлял заместитель командира капитан Поль Барриль.
![](https://icdn.lenta.ru/images/2019/11/19/15/20191119154042376/pic_3d03887d6e4054d637f615ee1e0df0e3.jpg)
Барриль решил использовать отравляющее вещество, к которому уже неоднократно прибегали во время операций по спасению заложников. Этот газ блокировал дыхание, а в высокой концентрации приводил к смерти. После того как французы наскоро обучили саудовских военных его применению, начался последний штурм.
Утром 3 декабря в мечети раздался странный грохот: по всему периметру здания сверлили отверстия, военные также подорвали пол. Затем под землю скинули канистры с ядовитым веществом. Выждав некоторое время, саудовские солдаты спустились в подземелья: к этому времени террористов нейтрализовали, осталось лишь устроить зачистку.
На прочесывание подземных лабиринтов ушло 18 часов. Лишь после этого операция по освобождению Заповедной мечети в Мекке завершилась.
По официальным данным, во время захвата мечети погибли более 120 саудовских солдат, еще 461 был ранен. Десятки /?/ паломников оказались убиты — среди них были пакистанцы, индонезийцы, индийцы, египтяне и бирманцы. По примерным подсчетам, всего в те дни погибло около тысячи человек.
Очевидно, что даже эта цифра занижена. Изначально террористов было около 500. С учетом официально /!/ погибших солдат, около 550 погибших. Считать, что при штурсе с использованием артиллерии и ракет погибло менее 500 заложников просто глупо.
Все взятые в плен боевики во главе с Джухайманом — их осталось чуть больше 60 — были публично обезглавлены 9 января 1980 года. Перед смертью аль-Утайби в последний раз обратился к людям: «Вы стали свидетелями их грехов и их коррупции. Пусть их конец будет самым ужасным!»
После событий в Мекке власти провели масштабные чистки в силовых структурах. По обвинениям в халатности и отсутствии подготовки были отправлены в отставку десятки высших офицеров. Затем была проведена коренная реорганизация службы безопасности, жалование военнослужащих армии и Нацгвардии выросло в два раза.
Кроме того, из страны выслали десятки тысяч иностранных рабочих. Королевство решило, что больше не может давать приют египетским радикалам, а приезжие автоматически вызывали подозрения.
Провели работу и с недовольным уже долгое время населением. Саудовская Аравия вернулась к традициям: были закрыты женские парикмахерские и клубы. С телестудий уволили всех женщин-дикторов, девушкам было запрещено обучение за границей.
Однако драконовы меры правительства не смогли предотвратить распространение идей, которые несли аль-Убайди и аль-Кахтани. После казни главаря террористов на стене одного из университетов Эр-Рияда появилась надпись: «Джухайман, наш мученик, почему ты не взял приступом дворцы? Борьба только начинается!» Вирус постепенно распространился по всему Ближнему Востоку: теракт в Мекке спровоцировал возникновение множества радикальных террористических группировок.
Так, один из египетских паломников, ставший свидетелем захвата мечети, вернулся домой с «Семью посланиями» Джухаймана и восхищенными рассказами о его последователях. Через два года этот человек возглавил убийство египетского президента Анвара Садата.
![](https://icdn.lenta.ru/images/2019/11/19/14/20191119140354245/pic_89c7268f324c69d69274d97ca01f1a4d.jpg)
Усама бен Ладен, младший брат строительного магната, был потрясен штурмом мечети. До того он жил как представитель типичной саудовской «золотой молодежи», преданный своему правительству. Однако в тот день что-то в нем переломилось: спустя много лет бен Ладен вспоминал, что уверенность в королевской семье стала рушиться. Вскоре мужчина создаст и возглавит международную исламистскую террористическую организацию «Аль-Каида», взявшую на себя ответственность за теракты 11 сентября 2001 года в США.
Правда на сегодняшний день американские суды признали виновными Саудовскую Аравию, но это не афишируется - ведь США по-прежнему опекают и контролируют эту страну.
Согласно исламской традиции, Судный день должен закончиться воскрешением человечества и началом Божьего суда. Последователи аль-Утайби и аль-Кахтани действительно воскресли: они нашли свое отражение в радикальных группировках по всему региону. А для Саудовской Аравии 20 ноября 1979 года стало кардинальным поворотом: государство, стремившееся к социально-экономическим переменам и светской жизни, на долгие годы откатилось назад к традиционализму и ортодоксии.
https://lenta.ru/articles/2019/11/20/seizure_of_mecca/