Простота спасает, наивность – губит. В чем разница?
Иногда кажется, что быть верующим – значит всегда быть добрым, доверчивым, открытым. Но преподобный Ефрем Сирин говорит иначе: «Для принятия заповедей Божиих имей простоту, а для отражения козней противника – хитрость». Простота – не то же, что беспечность. И хитрость – не то же, что коварство. Это разные стороны одной духовной трезвости.
Бог любит простое сердце – но именно потому, что оно чистое, а не потому, что оно не замечает зла. Христианин не должен быть легковерным. Добро не требует слепоты, оно требует внутренней зоркости. Иногда, чтобы сохранить мир, нужно отойти. Чтобы не согрешить, – промолчать. Чтобы остаться чистым, – развернуться и уйти. Святой наставляет: «умно отдаляйся от вредных встреч». Умно – значит, с рассуждением, не из страха, а ради сохранения того, что внутри.
Мы часто путаем кротость с мягкотелостью. Нам кажется, что христианин обязан терпеть все – ложь, зло, манипуляции, давление. Но Господь говорил: «Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби». Простота – это чистота, а мудрость – это трезвость, умение отличать добро от зла, даже если зло прикрывается улыбкой.
Иногда искушение приходит не в виде греха, а в виде "неловкости": неудобно отказать, неудобно не поддержать, неудобно сказать правду. И человек уступает – из вежливости, а потом теряет покой. Поэтому Ефрем Сирин советует – «умно отдаляйся». Не с гордостью, не с обидой, а тихо, сохраняя в душе то пространство, где может жить Бог.
Это не бегство от людей. Это сохранение внутреннего человека – того самого, который «прекрасно покоится», если его не тревожат чужая лукавая речь, осуждение, игра. Простота нужна, чтобы доверять Богу. Хитрость – чтобы не доверять злу. Между ними – путь рассуждения, самый трудный из всех.
Иногда правильный шаг – не ответить. Иногда – не объяснять. Иногда – сказать "нет" спокойно, но твердо. Потому что мир не спасает наивность, мир спасает чистота, защищенная разумом.
Старайся дойти до младенческой простоты в обращении с людьми и молитве к Богу. Простота - величайшее благо и достоинство человека. Бог совершенно прост, потому что совершенно духовен, совершенно благ. И твоя душа пусть не двоится на добро и зло.
Иоанн Кронштадтский
Где просто, там Ангелов со сто, а где мудрено, там ни одного.
Амвросий Оптинский (Гренков)
Простота есть утвердившийся навык души, которая сделалась чуждою всякого различия и неспособною к лукавству. Лукавство есть искусство, или, лучше сказать, безобразие бесовское, которое потеряло истину и думает утаить это от многих.
Иоанн Лествичник
Господь почивает в простых сердцах. Золото везде видно и везде проглянет, несмотря даже на угловатость, а другой, как ни кудрявься, все золотом не будет.
Амвросий Оптинский (Гренков)