Динамика тоталитарного самоуничтожения

В человеческих сообществах тоталитарного типа, как в мелких, так и в крупных, от семьи до империи включительно, есть очень важная, возможно даже ключевая динамика, которую я хочу описать.

Я предлагаю называть её динамикой тоталитарного самоуничтожения.

Абсолютная верховная власть важна и нужна только в чрезвычайных ситуациях. В ситуациях беды, конфликтов, катастроф, воен. И как только наступает хотя бы относительное благополучие, необходимость в жесткой диктатуре отпадает. Следовательно удерживать власть и контролировать систему становится все сложнее и сложнее. При полном благополучии у людей естественным образом возникает потребность во все большей и большей свободе.

Как можно легко и без особого сопротивления населения резко снизить уровень благосостояния населения?

Ответ простой: начать войну. Внутреннюю или внешнюю. Внешнюю удобнее. Внутреннюю эффективнее.

А самое лучшее средство для поддержания абсолютной власти - умело сочетать внешнюю войну с внутренней. И поддерживать необходимый баланс между ними.

Во-первых, в ситуации войны, как говорится, "не до жиру, быть бы живу" и "все для фронта, все для победы". При резком снижении благополучия, при состоянии близком к голоду людям не до свободы. Главное - выжить и получить элементарное. 

Во-вторых, в ситуации любой войны каждого неугодного легко объявить предателем, внутренним врагом или врагом народа. И обвинить во всех неудачах. Списать на него все просчеты власти и все неурядицы жизни.

Наблюдая за наказаниями, а ещё лучше за "казнями" внешних и внутренних врагов большинство населения будет благодарно власти. У них возликует архаичное чувство справедливости. Чувство особого удовлетворения. И уверенность что жизнь в целом идёт правильно. Не смотря на все лишения.

И наступает относительное благополучие. Правда, в "топку" этого благополучия нужно регулярно подкидывать "дровишек", то есть наказывать-казнить кого-то своего. И начинается постепенное самоуничтожение. Ради единства и чтобы "все, как один". А также "правильным путем идете, товарищи!"

Правда, если для общества регулярное принесение кого-то одного в жертву тотальному единству - это относительно не большой урон, то для небольшой группы, а тем более семьи - катастрофа: люди заканчиваются слишком быстро. 

Варианты выходов: 1) создать дежурного "козла отпущения";  2) наказывать каждого провинившегося жестко, но не смертельно. 

Так или иначе - но для сохранения тоталитарного режима нужны ситуация крайнего неблагополучия и  перманентная гражданская война. Оба эти фактора взаимно порождают и поддерживают существование друг друга. 

Так, как я по первой специальности историк, то мне удобнее всего привести исторические примеры. 

В истории европейской цивилизации первым тоталитарным режимом стал режим Римской империи. И мы знаем насколько кровавым было правление большинства императоров. И сколько граждан Рима было казнено по разным поводам. Но главную причину никто не называл. Для сохранения абсолютной власти императора нужно было уничтожать своих же граждан. 

Второй пример - имперское христианство. Парадоксально, но именно после превращения христианства в государственную религию Римской империи при Феодосии Великом христиан гонения на христиан не только не прекратились, а многократно усилились. Только теперь христиан убивали не язычники, а другие христиане. И убиенных христиан уже называли уже не мучениками, а проклятыми еретиками. Кстати, это очень не справедливо. Ведь еретики приняли мученическую смерть за веру в Иисуса Христа... Их бы тоже, по справедливости, хотя бы сейчас стоило зачислить в мученики... 

Третий пример - приход к власти Сталина. Удивительно, но после окончательной победы большевиков и советской власти большевиков стало погибать больше, чем во время гражданской. Никто так яро не уничтожал героев революции и гражданской войны, как верный ленинец товарищ Сталин...  

Так как мы живем и работаем в регионе, где довольно длительное время существовал тоталитарный режим, то поневоле довольно часто встречаемся с динамикой тоталитарного самоуничтожения.

Она буквально "въелась" в наши души многим кажется, что если мы найдем среди нас самого главного врага и уничтожим его тем или иным способом, то заживем гораздо лучше. Ан нет... Со "смертью" врага жить не становится "лучше и веселее"... 

Да и вообще, жить хорошо, счастливо, богато - опасно. Ведь ты привлекаешь этим внимание других, тех у кого всего этого нет и повышаешь таким образом опасность, что очередным "врагом народа" станешь именно ты, твоя семья, твой род... 

Как расстановщик подчеркну, что динамика тотального самоуничтожения всегда максимально отчетливо проявляется после введения в расстановочное поле заместителя Тоталитарного Режима в качестве так называемой Большой Фигуры. И параллельно возникает субдинамика смертельного страха быть счастливым и богатым.