La execrable inteligencia del sanchismo
Todo poder moralmente constituido se debe a algo que lo excede y lo gobierna por encima de su cabeza. Quien manda en un régimen digno lo hace en virtud de una ley que no redactó, al servicio de un bien que jamás será suyo, y con la cuenta pendiente ante una comunidad que ya estaba en pie antes que él y habrá de juzgarlo cuando falte. Rota esa deuda –cuando el poder, hastiado de rendir cuentas, se repliega sobre sí mismo hasta no responder más que ante el instinto de su conservación–, la virtud desaloja su silla y en ella se sienta el servilismo, y el Estado, que era carga que se administra, se hereda ya como una finca. Por esa muesca han entrado el PSOE y Pedro Sánchez, y lo han hecho por dos puertas que abren al mismo patio, la del partido y la de la familia.
Por la primera asoma Leire Díez, la fontanera de Ferraz, aupada a con más fervor en la hoja que méritos, y aplicada, según la instrucción, a sonsacar trapos a procesados por corrupción para arrojárselos a los guardias civiles que investigaban, hasta «fregar» –el verbo lo escogió ella– la unidad que estrechaba el cerco en torno al presidente. El sanchismo –y en el fondo todo sistema corrompido– premia lo que se está dispuesto a hacer, mucho más que lo que se sepa hacer. Un partido monta su fontanería contra la justicia en la hora del acoso, cuando la ley ya le sopla en la nuca, jamás en la de su fuerza. La corrupción defensiva se ceba en los jueces con la saña del acorralado, porque los jueces han empezado a hincar el diente. Lo que se disfraza de arrogancia es apenas miedo.
Por la segunda comparece Begoña Gómez, procesada por tráfico de influencias y malversación. Aprecia el tribunal indicios de que la esposa del presidente se sirvió de ese título, a falta de mérito que lo abonara, para alzar una cátedra, ordeñar con ella a empresas y embolsarse un programa costeado por el erario.
Colocar al fiel y ordeñar el cargo son flaquezas tan rancias como la condición humana. Tanto en el caso de Gómez como en el de Leire la vieja confusión del provecho propio con la hacienda de todos; en lo de la fontanera. Pero esto es tan solo el aliento, el punto de partida. El sanchismo ha llevado al paroxismo la osadía mayor de arremeter contra el árbitro mismo; de poner los coches, los sueldos y los despachos del Estado al servicio de cegar al Estado. Su fontanería iba a desarmar a los guardias civiles que seguían el rastro del delito cuando llegaba, temerario, a las lindes de la Moncloa.
La corrupción de todos los días embarra el poder, pero lo deja aún gobernable, porque el juez, el policía y el fiscal siguen firmes en su puesto y acaban, más pronto o más tarde, aporreando la puerta. Poner la mano encima de quien vigila quiebra ese último muelle, y con él se desploma, asimismo, la certeza de que el que manda, por encima de sus votos y sus discursos, también se enfrenta a la ley.
Visto al fondo, nada de esto habría prosperado frente a una separación de poderes efectiva. El andamiaje del 78 encomendó la salud del sistema al pudor y a la decencia de quien mandara. Aquel pudor ha aguantado décadas, porque los gobernantes todavía creían que gobernar era servir, y aun los que ya no creían en nada respetaban al menos la ficción de que las instituciones no eran suyas. El sanchismo ha ensayado el experimento inverso y ha demostrado que, retiradas la vergüenza, la mesura y la prudencia, el armazón se resquebraja, porque nunca se levantó para aguantar a un poder resuelto a ocuparlo a cara descubierta. Más que quebrantar el marco, lo que ha hecho es exhibir lo poco que ese marco, abandonado a sí mismo, protegía. Esa es la execrable inteligencia del sanchismo.
Ha habido ya de todo en los gobiernos de España, pero ninguno había puesto el aparato del Estado a defenderse de sus propios jueces, ni había ensanchado el margen de lo que a un presidente le está permitido hacer con lo que es de todos. Y ninguno había sepultado tan hondo a su propio partido, que es el primer contrapoder informal con que cuenta un gobernante en un sistema parlamentario.
Lo peor no acaba el día en que Pedro Sánchez se marche, porque cuanto deja hecho queda de cimiento y tentación para los venideros. Esa es su herencia envenenada. El día que se vaya, más difícil que limpiar las cuentas será borrar el ejemplo. Y, sin embargo, en las mismas grietas del 78 que le han permitido hacerlo, se esconde la primera salida del abismo de hoy, porque serán el pudor y la mesura de quienes vengan la única forma de evitar que lo común vuelva a quedar sepultado bajo los andares de otro (puto) amo.