Descubre las 5 curiosidades sobre el Lunes Santo en Málaga

La historia va modelando la idiosincrasia de la Semana Santa de Málaga . Así, numerosas cofradías incluyen en sus cortejos algunos elementos que le añaden personalidad e impronta. A continuación, podrás descubrir una selección de cinco curiosidades relacionadas con las hermandades que deberían hacer Estación de Penitencia en este Lunes Santo malagueño . 1. El Cristo de la Crucifixión, clavado por las muñecas El Cristo de la Crucifixión es obra de José Manuel Bonilla Cornejo en 1993 abc La iconografía de Jesús crucificado suele representar al Señor clavado en la cruz por las palmas de las manos. Sin embargo, la imagen que procesiona cada Lunes Santo en Málaga desde la iglesia del Buen Pastor se presenta con los clavos atravesando sus muñecas en vez de las palmas. La talla de este Cristo de la Crucifixión (José Manuel Bonilla Cornejo, 1993), responde a las teorías que defienden forenses e historiadores contemporáneos. Según estos, Jesús fue crucificado por las muñecas y no por las palmas como se observa en la gran mayoría de los crucificados. Los expertos sostienen que, de haber sido crucificado por las palmas, podía haberse desgarrado por el peso. 2. Las patronas andaluzas en la corona de la Virgen del Amor Doloroso María Santísima del Amor Doloroso, de la Archicofradía de Pasión Archicofradía de pasión Otra de las curiosidades la encontramos en las sienes de la Virgen del Amor Doloroso . La presea que corona esta imagen mariana contiene ocho medallones de plata. En ellos, aparecen las patronas de todas las capitales de Andalucía . El medallón principal está dedicado a la Virgen de la Victoría, patrona de Málaga. En el resto de medallones se encuentran la Virgen de la Cinta (Huelva), la Virgen del Rosario (Cádiz), la Virgen de los Reyes (Sevilla), la Virgen de la Fuensanta (Córdoba), Santa María de la Capilla (Jaén), la Virgen de las Angustias (Granada) y la almeriense Virgen del Mar. La corona de la Virgen del Amor Doloroso se convierte así en un homenaje a la devoción mariana en Andalucía . La presea fue diseñada por Fernando Prini y labrada por el sevillano Juan Fernández entre 1981 y 1982. 3. Los capillos y las faraonas en la cofradía de Los Gitanos Nazarenos de la cofradía de la Columna de Málaga Hermandad de la columna Prácticamente, casi todos los nazarenos de las cofradías de la Semana Santa de Málaga llevan capirotes cónicos. Sin embargo, solo dos hermandades mantienen los capillos y una de ellas procesiona este Lunes Santo. Se trata de la cofradía de los Gitanos . La vestimenta de sus nazarenos se remata en la cabeza con un capillo sujeto a las sienes mediante una corona de espinas. Antaño eran de metal, pero actualmente son de mimbre trenzado. Se trata de una vestimenta tradicional de la Semana Santa de Málaga hasta finales del siglo XIX , cuando las cofradías del Rescate y la Esperanza adoptaron los capirotes cónicos. Además, se da la circunstancia de que la faraona es una prenda relacionada con la cultura calé. Antiguamente, se creía que los gitanos procedían de Egipto, de manera que a aquellos «egiptanos» les terminaron conociendo como «gitanos». Así, en recuerdo a la prenda egipcia, el capillo que dejaba la cara descubierta se le conoció como faraona. 4. Azucenas y cardos a los pies de la Virgen de los Dolores Las azucenas y los cardos a los pies de la Virgen de los Dolores, del barrio del Perchel hermandad dolores del puente Si el espectador alcanza a ver la peana de la Virgen de los Dolores , observará que a sus pies hay azucenas y cardos. Su colocación no es baladí ni azarosa. La explicación de esta disposición floral se halla en la Biblia. Concretamente en el Cantar de los Cantares, donde se refiere a la Virgen María como «lirio entre los cardos es mi amada entre las doncellas» . En este sentido, la azucena o lirio representa la pureza de María, mientras que el cardo representa el dolor que le provoca el sufrimiento de su hijo. Así, el lirio, que crece entre la maleza del cardo, viene a simbolizar la entereza de María a los pies de la cruz. 5. ¿Por qué el Cautivo de Málaga lleva túnica blanca? La imagen del Cautivo de Málaga fue tallada en 1938 ABC El blanco es el color de máximo júbilo y gozo para la liturgia católica . Por esta razón, su uso se limita a aquellas celebraciones como la Pascua, la Navidad o aquellas relacionadas con la institución de la Eucaristía. En las escenas de la Pasión no suele verse el color blanco por su carácter glorioso, sin embargo la túnica blanca es un santo y seña del Cautivo de Málaga , una de las principales devociones de la ciudad. En un origen, la talla se concibió como un ecce homo, lo que implicaría que no llevaría túnica alguna . Ello explica que la imagen del Cautivo, tallada en 1938 por José Martín Simón, presente un estudio anatómico completo que no tendría si fuera una imagen de vestir. Sin embargo, la comisión de arte de aquella época censuró la excesiva desnudez de la imagen . Ello obligó a la cofradía del barrio de la Trinidad a revestir al Señor de manera apresurada. Debido a estas prisas, lo único que encontraron en aquellos años de guerra eran unos cuantos metros de tela blanca.