Награжденный Сталиным святой: в театре Моссовета премьера спектакля о Луке Крымском
Если говорить о постановках на религиозную тему, то вспоминается "Лавр" Эдуарда Боякова в Новом театре и литературно-музыкальный спектакль по рассказам епископа Тихона (Шевкунова) "Несвятые святые". Каждый из них становился событием для светской Москвы.
А 15 апреля православные будут отмечать 147-летие со дня рождения святителя Луки Крымского. Возможно, он пока не столь известен, как патриарх Тихон или преподобномученица великая княгиня Елисавета. Поэтому тем более важно рассказывать о нем, его земном подвиге.
В театре им. Моссовета про жизнь Валентина Войно-Ясенецкого, как в миру звали святителя Луку, рассказывают актриса Екатерина Гусева и иеромонах Кирилл (Перегудин), действующий насельник Московского Данилова монастыря. Это сочетание светского и духовного дает мощный эффект. А обаяние, женственность и голос Екатерины Гусевой добавляют спектаклю света и тепла. Она на сцене – это образ и жены Войно-Ясенецкого, и Богородицы.
За основу литературно-музыкальной постановки под символичным названием "Между небом и землей" были взяты фрагменты Евангелия и отрывки автобиографической книги святителя "Я полюбил страдание". Архиепископ Крымский и Симферопольский Лука работал над ней, уже будучи слепым – диктовал ее своему секретарю в 1958-м, за три года до кончины. Через полвека он будет канонизирован Русской православной церковью как священноисповедник.
И его тернистый путь к вере, полный гонений, потерь и горя показан в этом спектакле – учеба в художественной школе и на медицинском факультете Киевского университета, работа земским врачом, болезнь и смерть жены, три ареста и ссылки, написание главного труда жизни "Очерки гнойной хирургии", за которую действующий священник получит Сталинскую премию I степени. Валентина Войно-Ясенецкого обвиняли в "недовольстве советской властью и проводимой ею политикой, контрреволюционных взглядах на внутреннее и внешнее положение СССР, клеветнических взглядах на РКП(б) и Иосифа Сталина, пораженческих взглядах в отношении СССР в предстоящей войне с Германией". Как рассказывали современники, один его непрерывный допрос длился с 23 ноября до 5 декабря 1937 года, вызвав изнеможение и галлюцинации, когда он подписал протокол с признанием в участии в "контрреволюционной нелегальной церковно-монашеской организации". Но не только не сломался, пройдя тюрьму Ташкента, лагери Туруханска и Красноярска, но еще больше укрепился в вере.
Рассказ о жизни святителя на сцене театра им. Моссовета сопровождают Праздничный мужской хор Московского Данилова монастыря, Сибирский мужской хор и Большой детский хором имени В.С. Попова. Сто хористов исполняют два десятка музыкальных композиций, которые символизируют не только жизнь Святителя Луки, но и историю большой страны: от "Аве Мария" и древних православных песнопений до "Не для тебя придет весна", "На сопках Манчжурии" и "Вставай, страна огромная!"
На заднике сцены в это время мелькают кадры документальной кинохроники, виды Киево-Печерской лавры, фотографии Войно-Ясенецкого, его родителей, жены и детей. А еще специально для этого спектакля был создан анимационный фильм о жизни святого.
Спектакль получился серьезный, глубокий, умный. Таких в Москве сейчас очень мало. И постановка театра им. Моссовета кажется глотком живительной влаги.