Эрнст Холмс. Сила разума. №1.
Обучение. Управление мыслью.
Человек, который умеет управлять своими мыслями, может делать и иметь всё, что он хочет делать и иметь, — всё оказывается в его руках по первому требованию. Однако он должен помнить, что всё полученное должно использоваться, а не лежать без движения. Созидание — всегда в движении и развитии, и мы имеем лишь столько, сколько способны использовать; лишнее привело бы к застою.
Мы совершенно освободились от мысли цепляться за что-то или кого-то. Разве Великий Принцип Жизни не в состоянии создавать для нас быстрее, чем мы можем потратить или использовать? Вселенная неистощима и бесконечна, она не знает границ и не имеет пределов. Во всём, что мы хотим, имеем или когда-нибудь будем иметь, мы опираемся не на тростинку, колеблемую ветром, а на принцип самой жизни. Это не какое-то могущество или даже великое могущество, а ВСЕМОГУЩЕСТВО МИРА, и мы не устанем утверждать это опять и опять. Единственное, что нам нужно делать, это верить и поступать в соответствии с этим, никогда не колеблясь даже на миг, что бы ни случилось. Поступая так, мы обнаружим, что события неуклонно идут согласно нашим желаниям и всё происходит без тех чрезмерных усилий, которые разрушают покой у большинства людей. Мы знаем, что у Божественного Разума не бывает неудач, и Он — это та Сила, на которую мы полагаемся.
Но из того, что мы полагаемся на Божественный Разум, совсем не следует, что мы не должны делать свою часть работы. Бог будет действовать через нас, если мы дадим Ему такую возможность, но поступать мы должны так, как если бы полагались на себя. Наша задача — верить и затем с верой действовать.
Иисус пришёл к гробу Лазаря, веря и зная, что Бог действует через Него. Нам часто приходится идти куда-то или что-то делать, и мы должны с глубокой убеждённостью помнить, что повсюду нас сопровождает могущественная сила, которой ничто не может противостоять. Когда мы ощутим в наших мыслях эту надёжную опору, то всё, что нам предстоит сделать, начнёт получаться. Нет никакого сомнения, что созидательная сила вселенной отзовётся на ваш призыв, она всегда отзывается. Так что нам незачем беспокоиться о себе, надо лишь "попросить с благодарением".
Когда Христос говорил: "По вере вашей да будет вам", он высказывал одну из глубоких истин, которые были так ясны для него, но которые мы только начинаем постигать. Он знал, что всё создаётся из Разума и что без позитивного восприятия его человеком нет той "литейной формы", в которую Разум может отлиться. В Разуме Бога существует идеальная "форма для отливок", истинное знание, но разум человека не всегда обладает этим знанием.
Поскольку Бог может сделать что-то для нас только через нас, то без нашего позитивного приятия ничего не может быть создано. Но когда мы поймём закон и то, как он воплощается в жизнь, мы создадим полное внутреннее восприятие Бога. Поступая так, мы даём возможность Разуму действовать и одарять нас.
Причина, по которой мы просим и сразу же благодарим, заключается в том, что мы с самого начала знаем, что получим то, о чём просим, и поэтому не можем не быть благодарны. Это состояние признательности Духу приводит нас в тесное соприкосновение с его могуществом и наполняет истинной реальностью всё, с чем мы имеем дело. Без такой благодарной веры мы мало что способны сделать. Будем же стараться быть благодарными, насколько это в наших силах. Мы с благодарностью отсылаем в мир наши мысли, и они возвращаются к нам, наполненные плодами Божественного Духа.
Атмосфера созидания.
После того, как изучающий Науку Разума понял, что всё есть Дух и что всё управляется Божественным Законом, у него возникает мысль, что он может сам созидать посредством своего собственного мышления. Он может создать настолько сильную духовную атмосферу успеха, что её воздействие будет непреодолимым. Он может послать всему миру любую мысль, и она вернётся к нему, принеся то, что он хотел. Он может наполнить своё дело такой энергией успеха, что успех будет черпаться отовсюду. Мысль всегда принесёт нам то, что мы послали с ней. Но прежде всего мы должны полностью очистить наше мышление от неверия. Эта книга написана для тех, кто верит. И для того, кто действительно верит, написанное станет истиной его жизни.
Никакая настоящая созидательная работа не может быть выполнена без полной ясности мышления. Как вода поднимается только до определённого уровня, так и Разум вернёт нам только то, во что мы прежде всего поверим. Мы всегда получаем то, во что верим, но не всегда то, чего хотим. Наша мысль обладает способностью достигать, воплощаясь в форме внешних обстоятельств, точного их соответствия нашим внутренним убеждениям.
Думая, вы приводите в движение созидающую Силу, и она действует в точном соответствии с вашими мыслями. Вы отправляете в Мировой Разум какую-то идею, и Он творит из неё реальность, которую вы встречаете на вашем жизненном пути. Поэтому думайте о Мировом Разуме, как о вашем лучшем друге. Он всегда с вами. Он никогда не покидает вас, где бы вы ни были. С ним вы никогда не одиноки. Нет больше ни сомнения, ни страха, ни удивления — вы познали истину. И вы будете использовать единственную Силу, существующую во Вселенной. Вы будете использовать её для той цели, на которой вы уже мысленно сосредоточились и теперь готовы высказать её. Вы высказываете её для вашего блага. Вы желаете только добра и знаете, что только добро и может прийти к вам. Вы добились своего единства со всей Вселенной, и теперь присущая ей Сила поможет вам в ваших делах.
Вы сотворите вокруг себя такую духовную атмосферу успеха, что она станет непреодолимой силой, сметающей все преграды, поскольку в ней проявляется Всемогущество Единого. Вы настолько уверены в успехе, что даже не обернётесь, чтобы посмотреть, как всё получилось, вы и так уже всё знаете. И теперь ваше слово, единое с Бесконечной Жизнью, должно быть произнесено в спокойствии, с полной уверенностью. И тогда ваше слово будет воспринято, и тут же в соответствии с ним начнётся созидание. Чем совершеннее ваш замысел, тем совершеннее результат. Вы увидите себя окружённым тем, что желанно для вас. Более того, вы сами станете тем, кем хотели быть. И всегда будет так, как вы скажете: увидьте это, почувствуйте это, поймите это. Вы теперь окружены совершенной жизнью, бесконечной активностью, всесильным могуществом, идеальным руководством. Могущество Духа привлекает к вам окружающих, является для вас источником всех благ, даёт вам всю полноту жизни, истины и любви.
Ждите в сосредоточенном молчании, пока эта внутренняя духовная сила не воспримет ваше слово, и тогда вы будете знать, что оно — исполнилось. Ваше слово приводит в действие могущество Бесконечного. "Слова, которые говорю я вам, суть и дух и жизнь".
Могущество слова.
Слово, высказанное в Созидающий Разум, наделено могуществом претворения. "По словам воздаётся нам и по словам судимы будем". Наше слово несёт в себе ровно столько могущества и силы, сколько мы в него вложили. Под силой подразумевается не внутреннее напряжение или возбуждение, а сила абсолютной убеждённости и веры. Слово — как маленький посланец, который знает, что он делает и как именно он это делает. Мы выражаем в слове интеллект, присущий нам, и, подкреплённое неизмеримо большим интеллектом Универсального Разума, слово становится законом осуществления того, что мы говорим.
Христос понимал это намного лучше нас. В самом деле, он абсолютно верил в это, поскольку сказал: "Небо и земля прейдут, но слова мои не прейдут". Поэтому наше слово неотделимо от Абсолютного Разума. Далее, раз любое слово имеет силу, значит силой обладают все слова. Сила эта бывает разной, в соответствии со степенью нашей убеждённости, но той или другой силой обладают все слова. Насколько же осторожными, значит, мы должны быть, когда говорим.
Все сказанное должно убедить, что мы в самом деле едины с Бесконечным Разумом и что слова обладают собственной жизненной силой, что Слово всегда с нами и никогда не уходит от нас. Слово остаётся с нами навсегда. Каждый раз, когда мы говорим, мы пользуемся его могуществом.
В Разуме мы едины со всей Вселенной, в Разуме мы все навеки соединены с подлинным могуществом. Мы сами виноваты, если не используем это могущество после того, как узнали его.
Нам следует почувствовать себя окружёнными этим Разумом, этой великой пульсирующей жизнью, этой всевидящей и всезнающей реальностью. Когда мы ощутим близкое присутствие жизни и великого могущества, то все, что от нас потребуется, это обратиться к ним со всей убеждённостью, на которую только способна наша душа, обретшая свой собственный источник, и прежде всего никогда не бояться, ибо всё осуществится, если мы поверим. Какая удивительная сила, какая новизна жизни и самовыражения ожидают тех, кто действительно верит. Чего только не достигнет род человеческий, когда откроются глаза людей на подлинную сущность бытия? Хотя пока ещё человечество не начало жить, но это время приближается. Уже тысячи используют великую Силу и тысячи с нетерпением смотрят в будущее и ждут нового дня.
Почему необходима вера?
Всегда, когда мы молимся, мы должны верить. Наше представление о молитве не сводится к просьбам к Богу о чём-то, так как в молитве содержится и вера, что мы уже имеем то, в чём нуждаемся. Как уже говорилось, такая изначальная вера необходима потому, что всё есть Разум, и, пока мы не создадим его полное приятие, не будет той формы, в которую разум мог бы облечь себя и через которую он мог бы проявиться. Такая позитивная вера составляет суть подлинно творческой работы, и если мы ещё не обрели её, то должны её развить.
Всё есть закон; причина и следствие правят всей жизнью. Разум — это причина, а то, что мы называем материей или видимым миром, — следствие. Как вода, замерзая, принимает форму сосуда, так и разум может отлиться лишь в те формы, которые образованы нашими мыслями. Мысль — это форма. Индивид создаёт лишь формы, он никогда не творит реальность сам по себе. Имеется нечто, делающее всё это для него. Его же активная роль сводится лишь к использованию такой Силы, всегда готовой воспринять сказанное и тут же начать преобразовывать слова в их зримое выражение. Однако большинство из нас производит лишь очень убогие формы, и к тому же они так быстро меняются, что больше всего похожи на мелькающие предметы за окном движущейся машины.
Мы уже наделены Могуществом, оно — дар Всевышнего в земном выражении. Но наше невежество, при его использовании, привело к созданию негодных форм, которые, в свою очередь, вынуждают Разум воспроизводить посланные ему мысли. Нам никогда не удастся избежать действия этого Закона Причины и Следствия, и хотя поначалу он может показаться очень суровым, потом, когда мы вникнем в его сущность, мы поймём его абсолютную справедливость, без которой не существовало бы подлинной самостоятельности и какой-либо индивидуальной жизни. Из-за присущей нам Божественной индивидуальности даже Бог вынужден ждать, пока мы признаем Его и его Законы.
Занятые бизнесом люди хорошо сделают, если запомнят это и так сформируют своё мышление, что будут хотеть получить именно то, что они посылают Разуму. Не допускайте и мысли о разладе дела и упадке духа, думайте лишь о позитивной убеждённости, о надежде на успех, о Божественной активности, о чувстве, что с Богом вы всемогущи, о вере, что мы — Одно с Великим Разумом. Вот мысли, которые ведут к успеху.
Осознание того, что мы имеем дело с одной, а не с двумя силами, позволяет нам мыслить с большей ясностью. Мы больше не беспокоимся о конкуренции, о противодействии или о неудаче, поскольку не существует ничего, кроме жизни, и эта жизнь постоянно даёт нам всё, что бы мы ни попросили, ни захотели или о чём бы ни подумали, обращаясь к ней.
Теперь нам ясно, насколько важно, чтобы мысли были сосредоточены на чём-то одном, чтобы мы всегда думали только о том, что хотим, не позволяя уму задерживаться на чём-либо ещё. Вот путь, по которому через нас действует Дух.
В чём мы больше всего ошибаемся?
Обычный человек, сидящий сложа руки и пытающийся лишь силой мысли поправить свои дела, подсознательно делает именно то, чего следует избегать, а потом удивляется, что не достиг желаемых результатов. Большинство людей просто сидят и мечтают о том, чего бы им хотелось. Они могут даже сильно желать или надеяться. Более того, они могут даже поверить, что их желание будет исполнено. Всё это, в общем-то, хорошо, но этого недостаточно. Мы непременно должны выработать в себе отношение к желаемому, как к "уже полученному". Сначала это может показаться трудным, но легко увидеть, что делать так необходимо, и поскольку разум работает только так, то мы действительно должны добиться этого.
Могущество существует, и Разум существует, и жизнь существует — но они должны протекать через нас, чтобы найти своё выражение в нашей жизни. Мы имеем дело с законом. Нужно подчиниться природе, прежде чем она начнёт работать для нас. Только осознайте, что этот закон такой же естественный, как и любой закон, данный Богом, применяйте его с таким же пониманием и искусством, с каким вы используете законы электричества, и тогда вы получите желаемые результаты. Мы обеспечиваем те мыслимые формы, вокруг которых переливается и играет божественная энергия, притягивая к ним условия, необходимые для воплощения замысла.
Это всё, что нужно сделать при мысленной медитации. Но ещё до неё мы должны очистить наш разум от всех страхов, от любого чувства отделённости от Божественного Разума. Закон существует независимо от нас, но применять его и использовать в нашей жизни должны мы. Ничего не произойдёт, пока в нашем сознании не будет восприимчивой веры. Мы можем не всегда ясно представлять, как всё это происходит в нашем внутреннем мире, но с приобретением опыта мы научимся всё больше и больше управлять нашим мышлением и будем в состоянии думать именно о том, о чём хотим, независимо от того, что может показаться в каком-то конкретном случае.
Внутренний мир каждого человека наделён способностью знать и использовать закон, но эта способность должна осознанно развиваться. Это достигается практикой и желанием учиться и применять на деле всё, что мы узнаём, по мере нашего движения вперёд.
Наибольшее могущество приобретает тот, кто наиболее глубоко осознал Божественное Присутствие и для кого оно предопределяет наиважнейший принцип активной жизни.
Мы все нуждаемся в твёрдой, а не мнимой опоре. Существует нечто, что только ждёт нашего признания, чтобы ворваться в жизнь, принеся с собой всё Могущество Вселенной.
Использование воображения.
Только представьте себя со всех сторон окружённым Разумом, таким пластичным и таким восприимчивым, что он откликается на тончайшие оттенки ваших мыслей. О чём бы вы ни подумали, он воспринимает мысль и исполняет её для вас. Какой бы "чертёж" мы ни предъявили, именно он и будет осуществлён. Если мы не можем избавиться от мыслей, что мы бедные, то мы так и останемся бедными. Как только мы разбогатеем в наших мыслях, тут же мы станем богатыми и наяву. И это не просто слова, а глубочайшая истина, когда-либо обретённая родом человеческим. Сотни и тысячи наиболее проницательных мыслителей и величайших духовных учителей нашего времени постоянно доказывают эту истину. Здесь мы имеем дело не с иллюзиями, а с реальностью. И на людей, высмеивающих эти идеи, обращайте не больше внимания, чем на слабое дуновение ветерка.
В самой глубине вашей души сделайте выбор, кем вы хотите стать, чего достичь, и держитесь этого выбора. Ежедневно, в сосредоточенном молчании абсолютной убеждённости, внушайте себе, что задуманное именно сейчас исполняется. И исполняется настолько, насколько глубоко вас это затрагивает, и именно таким это будет, когда вы испытаете задуманное в жизни. Вообразите себя таким, каким хотите быть. Смотрите только на то, что хотите, отказываясь даже думать обо всем остальном. Держитесь этого, никогда не сомневаясь. По много раз в день повторяйте: "Я — такой", и осознавайте, что это означает. А означает это, что великое Вселенское могущество Разума именно таково, и у него не бывает неудач.
Право на выбор.
Человек сотворен как личность, и поэтому ему дано право выбора. Многие люди склоняются к мысли, что человек не должен выбирать, что как только он обратился к Духу за руководством, он больше не нуждается в самостоятельном действии или выборе. Этому учат многие мыслители, но это не согласуется с индивидуальностью каждого из нас. Если бы мы были лишены этой привилегии — права на выбор, то мы не были бы личностями, индивидами. Что действительно необходимо усвоить, так это то, что Дух может выбирать через нас. Но когда это происходит, действуем всё-таки мы. Даже если мы говорим: "Я не буду выбирать", — мы всё-таки делаем выбор, поскольку мы выбираем не выбирать.
Мы сотворены таким образом, что каждый шаг нашей жизни — это постоянный выбор. Что необходимо, так это отличать верное от неверного и помнить, что Бог никогда и ни в чём нам не откажет. Мы выбираем, и Разум творит. Нужно стремиться делать такой выбор, чтобы он всегда вёл к наибольшей полноте жизни. Мы должны помнить, что Дух постоянно ищет возможность выразить через нас любовь и красоту. Если мы настроены на это, то мы действуем в гармонии с великой созидательной силой, и не должно быть и тени сомнения в её стремлении служить нам.
Мы должны точно знать, что мы хотим, и ясно видеть мысленным оком образ желаемого. Мы должны абсолютно верить, что уже обрели задуманное, и никогда ни словом, ни делом не отрекаться от этого.