Ален де Бенуа. Евразийство Дугина несовместимо с национализмом

Интервью Максима Ле Нагара для «Front Populaire», перевод на английский Грега Джонсона

Перевод с английского, 2022 г.

Front Populaire (FP): Вы знакомы с Александром Дугиным. Можете ли вы объяснить нам, кто он такой, особенно на интеллектуальном уровне? Каковы его идеи, его философские и политические влияния и т. д.?

Ален де Бенуа (АДБ): Александр Дугин, которого я знаю более 30 лет, – теоретик евразийства. Это течение возникло в 1920–е годы как в среде русской эмиграции («белоэмигранты»), так и в раннем Советском Союзе, в рамках дискуссии между славянофилами и западниками, еще в далеких 1840–х годах разделившей российскую элиту.
Западники видели современную Россию как результат «вестернизации» русского общества, начавшейся в XVIII веке по инициативе Петра Первого, а для славянофилов, таких как Алексей Хомяков, Константин Аксаков или Иван Киреевский (в литературе мы должны, конечно, еще упомянуть Достоевского), «настоящей» Россией была Россия до петровских реформ, Россия Московской Патриархии, организованная по образцу соборного единства Православной Церкви, и потому вынужденная бороться с пагубными влияниями Западной Европы (рационализм, индивидуализм, одержимость техническим прогрессом), которые рассматривались славянофилами как подрыв самобытности русского народа.

–––––––
Читать интервью в PDF!

Написал Yavolod на rarebooks.d3.ru / комментировать