20 лет без Ленина: выяснилось, зачем стали драпировать Мавзолей во время Парада Победы
Переписывание истории на главной площади страны
Россия совершенно законно обвиняет Запад в переписывании истории, в ее искажении в угоду текущей политической конъюнктуре. Самая популярная здесь и самая болезненная для нас тема – переиначивание освободительной роли Советской армии в захватническую. Мол, СССР и фашистская Германия – одного поля ягоды. Несправедливо это, обидно. Как исправить? Как и положено – начать с себя.
Ровно 20 лет назад, к Параду Победы 9 мая Мавзолей Ленина впервые закрыли так, чтобы его не было видно – установили ряд высоких триколоров. Это, как оказалось, была «репетиция». Потому что на 60-летие Победы, в 2005 году, Мавзолей задрапировали полностью, закрыв фанерными щитами. Ради чего? Из-за чего? Из-за ориентированности на Запад, из-за угодничества и страха — что о нас подумают? Ради того, чтобы западные «партнеры», с которыми «вместе Берлин брали», во множестве приехавшие в Москву на 60-летие Победы, не огорчались увидев имя Ленин. А то ведь к коммунизму негативно относятся.
Ладно, разок прогнулись, сделали «партнерам» приятно, чтобы их от Ленина не корежило. Но продолжать-то зачем?
Парад всегда начинается с выноса Знамени Победы. Красного советского знамени. Знамени того государства, которое победило фашизм, (что всегда подчеркивается нами на международных трибунах), которое было создано Лениным. Мавзолей стал кульминаций Парада Победы 1945 года — к его подножию советские солдаты бросали штандарты поверженного врага.
Сейчас в зоне СВО наши бойцы поднимают над освобожденными городами и флаг России, и знамя со Спасом Нерукотворным, и красный флаг СССР — знамя Победы. Потому что это наши символы независимости страны, наших ценностей, нашей истории. За это ведь идет борьба с Западом, как говорит Путин и другие руководители государства.
Ленин и Советский Союз — это неотъемлемая часть нашей великой истории. Так почему в Москве до сих пор стыдливо «драпируют» Мавзолей? Мы же в контрах с Западом, не хотим больше на него оглядываться и угождать? Или?..
Эту «традицию» избегания части своей истории необходимо прервать. Если мы сами не уважаем свою историю, фактически вычеркиваем страницы, не храним, то как можно требовать ее уважения и сохранения от переписывания от других? И не просто других — противников.