«Почище черта». В Карелии сожгли дотла столетний дом
В деревне Ковайно Питкярантского района дотла сгорел столетний двухэтажный деревянный дворец, дом Волковых.
Как рассказала местная жительница, краевед Мария Трифонова, дом построен в 1922 году, а по другим данным — в 1930. В Поминальном списке Карелии среди жертв сталинских репрессий числится Волков Ф.Я. (1876—1937) из д. Кавайно. Предположительно, он был родственником двух братьев, которые жили в этом доме, пока не разъехались. В другом конце деревни находился ещё один дом Волковых, но маленький, и он тоже сгорел ранее.
До войны 1939—1940 в деревне проживало чуть больше 200 человек, а теперь хватит пальцев одной руки, чтобы пересчитать дома и домовладельцев. После войны 1941—1945 в доме жил Волков Василий с женой Анной, оба военные фельдшеры, которые, как рассказывают, «дошли до Берлина».
В 2000-х годах дом был уже заброшен, в нем никто не жил много лет. А 6 мая дом подожгли. По словам Марии Трифоновой, жители Мансила и Кондуш уже с начала мая слышали со стороны Кавайно выстрелы охотничьих ружей.
-На счету гастролеров — охотников и рыбаков — не один дом в нашей округе, превращенный в головешки. Откуда они являются — леший знает. Они приходят, делают свое недоброе дело и исчезают. Почище черта, — рассказала Трифонова.
Огонь вокруг дома Волковых распространился вокруг метров на двести. Он перекинулся через грунтовку и направился в сторону Кондуш и Мансила, до которых 2 км. До соседнего дома с синими наличниками оставалось метра четыре, а за ним ряд других домов.
-Люди, которые приходят в чужие деревни, топят там дырявые печи, бросают окурки, пьют водку до потери здравого смысла и сознания — они вообще люди? Как создавать безопасную и качественную среду проживания с учётом того, что человек бывает слаб, глуп, безответственен? Скоро в республике собираются праздновать 800-летие крещения карел. Событие как повод для праздника произошло в 1227 году. Как обосновал массовую акцию русский летописец, «мало не все люди» (за точность цитаты не ручаюсь). Облегчит ли будущее празднование наши печальные будни? Сомневаюсь, — грустно резюмирует краевед