От джунглей Амазонии до дельты Ориноко: как живут индейские племена Венесуэлы
Венесуэла — страна с богатейшим этнокультурным наследием, где история коренных народов, по разным оценкам, насчитывает тысячелетия. Несмотря на многовековую колонизацию, индейские общины сохранили самобытность, языки и уникальный уклад жизни в самых труднодоступных уголках страны. Как живут наследники древних цивилизаций Венесуэлы — в материале RT.
Какие индейские племена проживают в Венесуэле
В Венесуэле на 2025 год проживало около 700 000 представителей коренных народов, что составляет примерно 3% от общего населения страны. Они принадлежат к 51 народности, каждая из которых обладает уникальным языком и культурой. К наиболее многочисленным и известным относятся:
— Вайю: самый крупный народ, проживающий в основном в штате Сулия на границе с Колумбией.
— Пемон: обитатели региона Гран-Сабана и национального парка Канайма.
— Варао: «народ лодочников», чья жизнь тесно связана с дельтой реки Ориноко.
— Яномами: проживают в труднодоступных джунглях Амазонии на юге страны.
Основная часть коренного населения сосредоточена в южных и восточных штатах, таких как Амасонас, Боливар и Дельта-Амакуро, которые занимают около половины территории Венесуэлы. Несмотря на конституционное признание их прав, ключевыми проблемами для этих народов остаются глубокий социально-экономический кризис в стране и его последствия: незаконная добыча полезных ископаемых в Амазонии, приводящая к деградации среды обитания, а также вынужденная миграция в соседние страны из-за отсутствия доступа к базовым услугам.
Яномама (яномами) — народ венесуэльских лесов
Племя яномами, называющее себя «детьми Луны», считается одной из самых изолированных этнических групп на планете. Они проживают в густых джунглях на юге Венесуэлы и севере Бразилии. Численность народа составляет около 35 тысяч человек, распределенных по 200 деревням. Живут они в огромных коллективных хижинах — шабоно, которые имеют форму кольца с открытым центром. Такое строение возводится из дерева и пальмовых листьев и сжигается каждые 4–6 лет из-за ветхости, после чего община переезжает на новое место.
Мировую известность яномами получили благодаря антропологу Наполеону Шаньону и его книге «Яномамо: Жестокие люди» (1968). Шаньон описал их как крайне агрессивное общество, где войны между деревнями вспыхивают из-за женщин, а до 50% мужчин погибают в результате насилия. Однако более поздние исследования Жака Лизо и других ученых смягчили этот образ.
Культура яномами полна шокирующих для европейца традиций, таких как эндоканнибализм: прах кремированных соплеменников смешивают с банановым супом и употребляют в пищу всей деревней, чтобы сохранить дух умершего. При этом медицинские исследования показали феноменальное здоровье яномами: из-за отсутствия соли в рационе они не страдают от повышенного кровяного давления, а их микробиом обширнее, чем у изученных ранее человеческих популяций.
«Люди воды» варао в дельте Ориноко
Название племени варао означает «люди лодки», что идеально описывает их существование в лабиринтах протоков дельты реки Ориноко. Вся жизнь этого народа численностью около 20–30 тысяч человек неразрывно связана с водой. Их жилища, называемые «ханако», строятся на высоких сваях без стен, чтобы защититься от сезонных разливов реки.
Основным средством передвижения для варао служат каноэ — «бонго». Дети учатся плавать и управлять веслом раньше, чем начинают уверенно ходить. Главным источником жизни для них является пальма мориче, которую называют «древом жизни»: из её стволов делают лодки и сваи для домов, из волокон плетут гамаки, а плоды и личинки жуков-долгоносиков, живущих в древесине, употребляют в пищу. Варао верят, что их предки спустились с неба по канату — бог-охотник обнаружил через дыру в небесной тверди изобильные земные угодья.
Племя Пемон — наследники шаманов и заклинателей ягуаров
Индейцы пемон (что на их одноименном языке означает «народ») населяют Гран-Сабану и территорию национального парка Канайма. Этот регион знаменит своими «тепуями» — плосковершинными столовыми горами, которые пемоны почитают как «дома богов». Самая известная легенда племени повествует о Великом заклинателе ягуаров — шамане, который мог молитвой заставить самого опасного хищника сельвы отступить.
Пемоны делятся на три группы: камаракото (охотники), арекуна (рыболовы) и таурепан (земледельцы). Они сохранили суровые обряды инициации, во время которых юношей подвергают укусам гигантских черных муравьев, чтобы проверить их стойкость. Сегодня многие представители племени работают в туристической сфере, сопровождая экспедиции к самому высокому водопаду в мире — Анхелю. Несмотря на современную одежду и спутниковые тарелки, по вечерам пемоны собираются в своих хижинах, чтобы петь молитвы на родном языке, обращаясь к духам гор и рек.
Гуахиро (Вайю) — жители пустыни Ла-Гуахира
Вайю, также известные как гуахиро, — самый многочисленный и независимый коренной народ Венесуэлы. Проживая в суровых условиях пустыни на полуострове Гуахира, они так и не были окончательно покорены испанцами. На протяжении XVIII в. вайю поднимали восстания, используя огнестрельное оружие и лошадей, что сделало их уникальными среди индейских племён.
Общество вайю организовано по матрилинейному принципу: родство и фамилия передаются по материнской линии, а женщины занимают исключительное положение в клане. Основу экономики этого народа составляет разведение коз, которые являются мерилом богатства и даже используются в качестве выкупа за невесту. Их яркие плетёные сумки со сложными геометрическими узорами. Искусство ткачества вайю приобрело во всём мире большую популярность, а их сумки считаются верхом мастерства и символом мудрости.
Вера вайю неоднозначна. Несмотря на католицизм, они верят в духа-творца Малейеа и духов снов, которые направляют живых в их повседневных делах.
Эти народы — живые хранители не только своей земли, но и альтернативных путей человеческого существования, напоминание о том, насколько разнообразной может быть жизнь в гармонии или в борьбе с природой.