Священники объяснили, почему Церковь категорически против святочных гаданий

Церковь решительно осуждает любые гадания — даже святочные. Священники объясняют: это не безобидная традиция, а опасный шаг, отдаляющий человека от Бога. Рассказываем, почему духовенство призывает отказаться от гаданий и как правильно проводить Святки.

Церковь решительно осуждает любые гадания — даже святочные. Священники объясняют: это не безобидная традиция, а опасный шаг, отдаляющий человека от Бога. Рассказываем, почему духовенство призывает отказаться от гаданий и как правильно проводить Святки. Святочные гадания не имеют ничего общего с церковными традициями — об этом чётко заявляют представители духовенства. Протоиерей Фёдор Бородин, настоятель храма Святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке, в беседе с изданием «Абзац» раскрыл суть церковного взгляда на эту практику. По словам батюшки, любое гадание расценивается как опасное заигрывание с тёмными силами. Их цель — не помочь человеку, а погубить его. Более того, обращение к ворожеям и попытки заглянуть в будущее через гадания по церковным канонам могут привести к серьёзным последствиям: человека могут отлучить от причастия на три года. «Христианину этого делать никогда нельзя», — подчёркивает отец Фёдор. Он напоминает: название «Святки» происходит от словосочетания «святые дни». Это время предназначено для совсем других дел: прославления родившегося Христа; посещения храмов и молитвы; совершения добрых поступков; помощи нуждающимся — больным, сиротам, вдовам. Священник призывает отказаться от гаданий, сосредоточившись на истинном смысле праздника. Схожую позицию высказал и священник Алексей Забелин в ответе на вопрос о гаданиях на сайте журнала «Фома». Он обращает внимание на то, что зачастую гадания происходят в мрачной обстановке — в темноте, в заброшенных местах, в ночное время. Это, по его словам, перекликается с библейским сюжетом о первородном грехе: Адам и Ева скрылись от Бога в кустах, пытаясь утаить свой проступок. Забелин проводит параллель: гадание — это попытка «выпытать у Бога разведданные» без диалога с Ним, словно вор, проникающий в дом с отмычкой. Человек как бы заявляет: «Я сам во всём разберусь, я в этом доме главный!». И Бог, уважая свободу человека, отходит от него.  Но что если человек не видит в гаданиях духовной подоплёки и считает их просто игрой? Священник резко критикует такой подход. Он напоминает, что религия — это восстановление связи человека с Творцом, а вера — опыт встречи с Богом. Сравнивая эту встречу с первой любовью или с моментом рождения ребёнка, Забелин подчёркивает: её невозможно забыть. «Как в неё можно играть? — задаётся вопросом священник. — Люди, называющие гадание невинной игрой, также и в христианство играют. Это чудовищная игра, ролевая игра в христианство, где нет живого Христа». Таким образом, духовенство единодушно: гадания не просто не соответствуют духу Святок — они противоречат самой сути христианской веры и могут нанести духовный вред человеку. Ранее рязанский священник Дмитрий Фетисов на своей странице ВКонтакте призвал не поздравлять его с годом «крысы\змеи\лошади». По его словам, православные люди верят, что миром управляет Бог и воля каждого отдельного человека, а не различные обожествляемые в азиатских пантеистически-языческих культах звёзды.