«Игра в кальмара»: доброта — это слабость?

23.10.2021 14:35

Молодёжный интернет-журнал «Татьянин день» (Taday.ru)

«Игра в кальмара»: доброта — это слабость?

Южнокорейские дорамы - очень популярный жанр современного кинематографа, который любят не только в Корее. Но почему именно "Игра в кальмара" стала шагом корейского кино к многомиллионному массовому зрителю? Этот южнокорейский сериал стал одним из самых успешных проектов Netflix и уже обрел огромную фанатскую базу. Хотя сериал рассчитан на совершеннолетних, его смотрят многие подростки. Взрослые бьют тревогу: молодые люди, подражая героям сериала, устраивают игры на выживание, правда, к счастью, (пока) не такие кровавые; что делать с интересом молодежи к этому контенту? Попробуем разобраться, в чем привлекательность нового сериала и действительно ли все так страшно.

Фабула проста: незнакомец приглашает главного героя Ки Хуна, не достигшего ничего в жизни и погрязшего в долгах, сыграть в детские игры за большой денежный приз. Ки Хун и несколько сотен таких же бедолаг попадают в загадочное место, где играют в шесть простых игр; проигравшие выбывают, а победителю достается фантастическая сумма денег. Только после первой игры участники узнают, что "выбыть" - значит умереть.

Идея сериала не оригинальна - впрочем, режиссер Хван Дон Хёк и не претендует на первопроходство. Вспоминаются литературные первоисточники: роман Голдинга "Повелитель мух", "Десять негритят" Агаты Кристи, а также подростковая антиутопия "Голодные игры". На Востоке жанр "игра на выживание" чрезвычайно популярен: сценарист "Кальмара" признавался, что его вдохновили японские франшизы "Игра лжецов" и "Кайдзи"; конечно, в этой связи надо вспомнить еще как минимум "Королевскую битву".

Впрочем, отметим и оригинальные моменты. Игры, в которых соревнуются участники, во-первых, очень разнообразны (выигрыш зависит то от сообразительности, то от продуманной стратегии, то просто от удачи), а во-вторых, - это настоящие корейские игры 1970-1980-х годов. Помещение, где содержатся игроки, напоминает детский лагерь, комнаты и правда приготовлены как будто для детей - все это создает ужасающий контраст с происходящим; саундтрек из "детских" мелодий тоже добавляет саспенса.

Социальная и антропологическая критика

Любопытно понимание справедливости в мире "Игры в кальмара". Сама игра - порождение скуки сверхбогачей (вспомним скучающий Капитолий из "Голодных игр") и их презрения к бедным. При этом правила соблюдаются четко - и это очень в духе Кореи с ее идеологической установкой на равенство и справедливость: у всех равные возможности; игру можно остановить по требованию большинства, проведя открытое и честное голосование; выигравшему платят всю сумму до последней корейской воны. Коррупция, конечно, пытается вклиниваться и туда (и здесь сериал предельно реалистичен), но карается она с азиатской беспощадностью.

Только ленивый не сказал о социальной критике в "Игре в кальмара" - в Северной Корее уже отметили, что сериал показывает грядущий и неизбежный крах капиталистической системы. Если с крахом они погорячились (игра процветает, пользуется интернациональным спросом и не вызывает никаких симпатий к коммунистам - и это вполне отражает жизненные реалии), то по поводу язв корейского капитализма с ними сложно не согласиться. Социальное неравенство в Корее велико, растет и закредитованность населения - и это не может не порождать людей, потерявших надежду законным образом улучшить свою жизнь. В конце концов, фильм "Паразиты", фаворит Каннского кинофестиваля, тоже взялся не на пустом месте. Как верно отмечают критики, гробик в виде подарочной коробки, куда кладут "выбывших", служит не только частью антуража, но и намеком на то, что в этом мире смерть - лучший подарок отчаявшемуся.

Впрочем, критика "Игры в кальмара" не только социальная, но и антропологическая. Жажда денег лишает не только эмпатии, но даже инстинкта самосохранения: участие в игре добровольно - но даже те, кто видел смерть, туда возвращаются. Ради победы люди идут на подлость и предательство - недаром подвешенный к потолку пузырь с призовыми деньгами напоминает по форме свинью, символизируя расчеловечивание персонажей. И, наконец, самое печальное: воронка насилия и наживы вовлекает даже выживших, которые сами становятся хладнокровными палачами - и это, как само участие в играх, совершенно добровольно.

Человеческое падение и озверение людей - известный сюжет, который при всей своей реалистичности, однако, наводит тоску. Нет никакого открытия в том, что человек слаб и несовершенен: куда интереснее посмотреть на достойный моральный выбор. И надо отдать должное сериалу - он показывает и его.

Неожиданно добрый неудачник

Сначала главный герой показан как типичный неудачник и игроман: не получил хорошего образования, не сделал карьеры, не сумел сохранить семью. Ки Хуну уже сорок семь, а он все еще сидит у матери на шее. Сколько таких лузеров на свете! Нам кажется, что мы все про Ки Хуна уже поняли, - но довольно скоро выясняется, что герой по-настоящему отзывчив и добр.

Легко быть добрым, когда тебе ничто не угрожает. Но в критической ситуации, во время игры со смертельной опасностью, где все друг другу враги, Ки Хун как будто растет на глазах: с каждой серией вокруг нелепого неудачника с вечно растерянным лицом собирается все больше людей. Ки Хун, в отличие от более расчетливых товарищей по несчастью, берет в свою команду в том числе и тех, от кого пользы мало - старика и не самых сильных женщин. У Ки Хуна нет ни физической силы, ни твердой уверенности в себе - но разве можно назвать слабым того, кто остается милосердным в нечеловеческих условиях? Люди тянутся к силе, особенно во время опасности - и они приходят к Ки Хуну, ощущая силу его доброты. Герой наивно и упорно, с каким-то странным упрямством пытается спасти всех - и всерьез огорчается, когда не выходит.

Мода на главных героев-человеколюбцев входит в массовую культуру и Запада, и Востока: Джон Сноу из "Игры престолов", Арчи из подросткового сериала"Ривердейл",драконица Сису из последнего мультфильма Disney, главные герои культовых аниме-сериалов One Piece и"Шаман Кинг" - список можно продолжать долго. Все эти герои прилично выглядят, физически сильны и выносливы; Ки Хун же больше напоминает нашего Иванушку-дурачка. Никто - ни мы, зрители, ни его товарищи, ни даже он сам - не поверили бы в то, что именно он вдруг станет символом надежды.

Впрочем, доброту и способность к самопожертвованию проявляет не только Ки Хун, но и другие персонажи - и это радостно видеть на фоне эгоизма большинства героев (за который, впрочем, трудно осуждать отчаявшихся) и чудовищного цинизма распорядителей игр.

Подходит ли сериал для подростков и христиан?

"Игру в кальмара" нельзя назвать ни запредельно жестоким, ни особенно приятным зрелищем, но она и правда цепляет своей эстетикой. Технически сериал отлично сделан: впечатляют визуальные решения, дизайн игровых комнат, красные костюмы охраны (привет испанскому хиту "Бумажный дом"), звериные маски VIP-гостей (как в фильме Кубрика "С широко закрытыми глазами"), хорошие актерские работы и колоритные персонажи. Но самое главное, конечно, - это идея доброты как принципа и образа жизни. Хороший человек, как известно, не профессия, - но не все измеряется жизненным успехом. В критической ситуации хороший человек предельно важен: именно он не захочет вас убить, когда для этого есть все основания. "Глупая" доброта Ки Хуна одерживает решительный верх над злом. Сериал показывает: "кастинг" Всевышнего сильно отличается от нашего - Он выбирает тех, кого мы никогда бы не выбрали, и в конечном итоге всегда оказывается прав.

У "Игры в кальмара" возрастной рейтинг 18+, и это вполне справедливо. Рекомендовать сериал подросткам я бы не стала, но точно обсудила бы его с теми, кто уже посмотрел. Да, людей притягивают кровавые зрелища - но "Игра в кальмара" интересна далеко не только этим. Можно ли остаться человеком в жестоких условиях? А как бы ты поступил на месте персонажа? Пошел бы ты за главным героем? Может ли доброта победить в жестоком мире? В конце концов, обсудить просмотренное и прочитанное порой даже более важно, чем посмотреть и прочитать.