Молитесь Именем Иисуса
И вот, это Имя Святое, оно в восьмой день обрезания пролилось и теперь благоухает. Есть в Церкви Христовой такое тайное учение, доктрина: «Учение об Иисусовой молитве»: что человек, который молится Именем Иисуса, он получает великую силу, великую мудрость, очищение души и прощение всех своих грехов. Любая молитва, где призывается Имя Христа: «Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя!» Или – Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного!» Или иначе, как-нибудь.
Там, где Христос призывается по имени, там Он Сам присутствует. И Он заповедовал нам молиться Именем Христа.
И вот в день Обрезания, когда Христа назвали Иисусом, я бы так сказал, это — день Иисусовой молитвы, это день, когда мы должны почувствовать силу, и красоту, и благоуханность этого Имени. «Иисус!» Что значит – Спаситель.
Это Спасительное имя, которое связывает нас с Отцом Небесным через Сына и дает нам вечное Спасение.
Мы живем во Имя Иисуса и вечную жизнь имеем во Имя Иисуса.
Вот это-то имя Иисуса в день обрезания (вместе с Кровью Обрезания, вместе с маленьким криком Младенца Христа) как раз проливается в мир и дается нам.
Вот будем и привыкать к этому, братья и сестры. За руль садитесь, перекрестились: «Иисусе, Сыне Божий, помилуй нас!» Завели – поехали. Из-за руля вышли, домой дверь открываете (скажем, в квартиру), зашли, перекрестились: «Иисусе, Сыне Божий, Слава Тебе, домой пришли!» За пищу сели, после пищи встали, утром проснулись, вечером заснули — что бы вы ни делали, пусть Имя Иисуса Христа будет у вас в голове, сердце и, конечно же, в устах. В устах тоже обязательно.
В конец вас развеселю. Преподобный Амвросий Оптинский рассказывает такую потешную историю. У одного человека, купца (богатого, состоятельного и набожного) был скворец в клетке. А купец имел обычай молиться Богу с Именем Иисусовым. Читал молитву Ииусову. «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя! Господи, Иисусе Христе, помилуй мя!»
А скворец, который сидел и слушал его, он привык эти слова повторять. Дурная птица, она повторяет звуки, не понимая смысла. Вот, скворец сидит в клетке и: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя! Господи, Иисусе Христе, помилуй мя!»
Что попугай, что скворец – они могут копировать звуки человеческой речи. И вот однажды купец забыл клетку закрыть. Скворец выскочил из клетки — в квартиру, из квартиры — на форточку, с форточки — на улицу.
И полетел. В большой мир вылетел.
И тут – на него ястреб летит, заметил эту птичку. «Разкогтился» и летит на него, чтобы задрать.
А скворец с перепугу, сдуру говорит: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя!» Ястреба — как из брандспойта сдуло. Он улетел в другую сторону. Амвросий говорит: «Слышите, люди Божии. И глупую птицу Бог спасает. Она не понимает, что говорит. Но, когда говорит – то происходит то, что есть».
Это, действительно так.
Человек может не понимать, что он делает. Например, Юлиан Отступник – это император, который Христа предал.
Он решил реставрировать язычество, и ему волхвы, жрецы, сказали: «Мы тебя сейчас посвятим в священные обряды.
Обряды Диониса, обряды Митры. Ты получишь великую силу наших богов и смоешь с себя Крещение.
Его окунали в священную Кровь, чтобы он Крещение смыл с себя. Завели его в какой-то храм и там из углов «кишмя – киша» полезла «бесовня» всякая.
Он перепугался и перекрестился. Оно все – «шмыг» от него и отошло.
Он говорит: «А они, что, Креста боятся?» Ему ответили: «Нет, не боятся, а гнушаются». Его «ушатали» дальше, он так и отказался от Господа. Но даже, когда этот безбожник крестился, бесы от него – «раз!» — и отходили.
А Василий Блаженный, наш московский чудотворец, который жил в «китайской стене», в Китай — городе, он ходил по кабакам – за пьяниц молиться. И однажды увидел, как человек пропился до последних портков и просил в долг себе «зеленого» вина, зелья (водки, короче).
А целовальник, который наливает говорит: «Не дам, у тебя денег нет. — Дай пожалуйста. — Не дам
. — Да дай. (Того трусит) И он упросил-таки целовальника. Тот налил ему стакан. «Да иди ты к рогатому, чтоб ты провалился. На тебе!» Призвал сатану.
И Василий видел, как с этими словами в стакан водки бес – «бульк!» и — зашел.
А тот, когда имя черного услышал говорит: «Свят, Свят, Свят. Ты что такое говоришь?» Черт – «бульк!» – обратно выскочил.
И Василий между этими алкашами ходил. Ну, как простой бомж. Грязный бомж…
Кто там знал, что он – святой.
Грязный бомж голый и — ничего больше. Это потом уже узнали, что он великий человек.
А так он между ними терся, между грешниками. Святые между грешниками трутся. Между грешниками интересно — их же надо вымаливать. И вот, он по кабакам ходил.
И когда он это увидел – он захлопал в ладоши. «Ай как хорошо! Хоть и пьяная твоя рожа, но креста бес боится. И от тебя тоже бес боится креста! Хоть ты и не понимаешь, что делаешь. Но – перекрестился и Господь с тобой».
Понимаете? А призвал имя Иисуса – даже машинально, а тут же и сам Господь с тобой.
А, если ты призвали Его еще и сознательно. «Иисусе, Боже мой. Иисусе, Господи мой. Ты – бессмертный.
Как поется в акафисте: «Иисусе, Господи мой – пребезсмертный; Иисусе, пастырю мой – предобрый; Иисусе – кормителю в юности моей; Иисусе – похвала в старости моей; Иисусе – надежда в смерти моей. Иисусе, жизнь после смерти моей»…
Иисусе … Иисусе…Иисусе…
Чтобы ваше сердце «наелось» этим Именем. Чтобы вы этого Иисуса звали. Чтобы Он приходил и исцелял душу вашу.
День Обрезания. Такой какой-то стыдный праздник, кажется.
Надо рассказывать про какие-то обряды, про снимание кожи и так далее.
Ничего стыдного нету в Евангелие. Все это святое, красивое, благодатное и великое.
Вот Господь дал Себя на исполнение закона. Бедняжка Малыш безгрешный пролил Свою первую кровь еще до Распятия.
Аминь и Богу Слава. Христос Родился!