"...не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю..."
Какая любимая цитата из Библии вам может прийти на память? Некоторые приводят, некоторые теряются в догадках, потому что у них много любимых цитат из Библии, некоторые говорят: "А я не знаю ни одной цитаты из Библии, что-то знаю про Каина и Авеля, а так больше ничего".
Я хочу вам сегодня прочесть то, что мне лично очень нравится - это послание Апостола Павла к римлянам, в котором он исповедует внутреннюю раздвоенность и слабость, и печаль от того, что он не делает то, что хочет, а то, что не хочет, делает. "Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю" - вам знакомы такие вещи?
Не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю, а если делаю, то чего не хочу.
"Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр" - закон говорит, что нужно быть правильным. " А потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу" - знакомо вам такое? Всю жизнь хочу делать добро, но как-то не очень получается. Кто сказал? Павел сказал. Тот, который был до третьего неба в рай восхищён, которого змеи кусали, который в кораблях тонул, всю вселенную обошел - это он пишет.
Это у него такое было. "Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием".
Это красиво и интересно, умно, истинно, правдиво. "Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих" - совершенно верно.
Слушаю - нравится, вышел - забыл и делаю то, что раньше делал. Мы так все делаем. "Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?" - все очень точно.
Вот откуда корни воздержания, вот зачем пост, зачем нужно скромнее одеваться, меньше есть и давать себе больше занятий всяких физических: чтобы смирить себя и быть вечно занятым. Потому что если оставить человека в его удовольствие, он превратится в демона - сладострастно и ленивого.
Это седьмая глава Послания к римлянам, которая мне очень нравится в том смысле, что сильно попадает в точку, отвечает всем внутренним переживаниям.
Мне это понятно, а вам это понятно?
Если понятно, то есть о чем подумать.