Организация вооруженных сил Казакии

Издревле на Дону обитали вольные люди, которые сами себя называли Вольными. Казаками. Так в старое время называли их в Москве. Так называли их русские историки в отличие от казаков городовых, подчинённых Москве. Вольное – это значило и значит – независимые. В слово вольный в старое время в Москве вкладывалось и ещё одно понятие – свободный, не прикреплённый к одному месту, не платящий податей, не работающий. Эти понятия, взятые вместе, выражались одним словом – казак. Итак вольные казаки были независимы, свободны, не платили податей, не знали рабства. ...

Организация вооруженных сил Казакии. Организация вооружённых сил независимого казачьего государства Казакии. Издревле на Дону обитали вольные люди, которые сами себя называли Вольными. Казаками. Так в старое время называли их в Москве. Так называли их русские историки в отличие от казаков городовых, подчинённых Москве. Вольное – это значило и значит – независимые. В слово вольный в старое время в Москве вкладывалось и ещё одно понятие – свободный, не прикреплённый к одному месту, не платящий податей, не работающий. Эти понятия, взятые вместе, выражались одним словом – казак. Итак вольные казаки были независимы, свободны, не платили податей, не знали рабства. Условия жизни в степях, беспрерывная вооружённая борьба с соседями выковывали из казаков особых людей, с особой психологией и с особым мировоззрением. У них была своя мораль, свои духовные, им одним присущие, особенности, свой быт, свои нравы и обычаи. Они создали для себя жизнь на началах полного равенства и свободы. Государственное устройство казаков отличалось от всех соседних государств. В основании его было положено самое широкое народоправство. От общего казачьего корня произошли и другие вольные или независимые войска – республики: Яикское, Волгское и Гребенское. С давних времён эти независимые Войска – республики боролись за свою самостоятельность с окружавшими их соседями: турками, татарами, киргизами, горскими народами. Особенной жестокостью и особенным напряжением отличалась борьба с Москвой. /Смутное Время, Степан Разин, Кондратий Булавин, Емельян Пугачёв/. Главнейшие причины этой борьбы вытекали из различного государственного устройства Москвы и казачьих республик. В Москве во главе стояли самодержавный царь, часто тиран, у казаков – весь народ, там назначаемые царём должностные лица и ответственные только перед ним одним, здесь они избирались народом и перед ним несли ответственность за свою работу, там бояре и дворяне и бесправный народ, здесь – полное равенство. К высоким должностям вело там рождение, здесь ум, энергия, справедливость, там – рабство, здесь – свобода… Но борьба закончилась в пользу Москвы. Петр I разгромил казачье народоправство и подчинил казаков себе. Они стали служить Российским Императорам, сохраняя в то же время свои идеалы, свои особенности. <стр. 13> Но вот началась Русская революция. Казаки, верные идеалам свободы и народоправства приветствовали её, вернули старые, испытанные веками, основы своей жизни, возстановили Круги, Раду, выбрали ответственных перед ними атаманов и правительство, утвердили свои основные законы, об? явили свои края самостоятельными государствами. Но началась жестокая, упорная беспощадная борьба с Московской коммунистической властью Сломлены были казаки. Но для этого большевикам, как и Петру I, понадобилось уничтожить больше половины Донских казаков, почти поголовно истребить Уральских /Яикских/, залить кровью остальные казачьи войска… Здесь в эмиграции создано политическое течение, которое поставило себе своей задачей продолжать дело начатое там, дома, дело освобождения казачьих земель от новых завоевателей. Эта мысль крепнет и там в казачьих войсках. И там не видят иного выхода из создавшегося непереносимого положения, как осуществления казачьего государства с военной точки зрения. В состоянии ли казаки защитить себя, отстоять свою независимость? Для этого есть только одно верное средство – сила оружия. Вопрос о казачьей армии уже поднят в Праге бывшим командующим Донской армией генералом Сидориным, но под несколько иным углом зрения, чем это представляется вольным казакам. Вольное казачество ведёт проповедь о том, что будущее казачье государство должно быть создано из всех шести европейских казачьих войск. Мы же благодаря отсутствию на руках статистических и иных сведений об Оренбургском и Уральском казачьих войсках будем говорить только о той территории, на которой расположены Донское, Кубанское, Терской и Астраханское казачьи войска и губернии: Ставропольская и Черноморская, и только по некоторым общим для всей Казакии вопросам, будем давать сведения и о Приуральских казачьих войсках /Оренбургском, Уральском/. По постановлению Донского Войскового Круга в состав Донской республики должны были войти по стратегическим соображениям Царицын, Камышин, ст. Поворино, Новохопёрск и ст. Лиски. За обладание этими пунктами и особенно Царицыным, которой является ключом в Дону, казаки пролили большую часть казачьей крови в последнюю борьбу с Московским коммунистическим правительством <cтр. 14>. О создании казачьих вооружённых сил на указанной территории и будет идти в дальнейшем речь. Вопрос этот сложный. Им заняты в государствах не отдельные лица, а целые ведомства. Вопрос же о создании казачьей армии ещё больше усложняется в силу неясности многих положений. Но тем не менее этот вопрос надо поставить. Надо, чтобы казаки подумали над ним <стр. 15>. ГАРФ. ф. 6473, оп. 1, ад. хр. № 28. Организация вооружённых сил Казакии. Т. I , Машинописный экземпляр с авторской правкой. 1933 год. Личный архив Генерала ВВД Старикова Терентия Михайловича. Вступление к неизданной книге. Материалы хранились в г. Праге, в хранилище Донского казачьего Архива.