Когда надо, они и из пушечки пальнуть могут
Первый в России Ансамбль песни и танца казаков был создан вовсе не на Дону, а в городе на Неве — в Питере.
Идея организовать столь необычный коллектив родилась у потомственного казака Александра Муки-енко. В свое время он открыл первое в Ленинграде варьете в гостинице «Советская» (ныне «Азимут»). Однако душа Александра Николаевича тянулась к другому, сказался зов предков — казаков с Кубани.
Свою роль сыграла и служба в Советской армии, где большое значение придавали творческой самодеятельности. Примечательно, что Муки-енко проходил срочную в Прибалтийском военном округе, в Лиепае. Сначала он записался в хор, потом стал его солистом. В какой–то момент понял, что больше всего ему нравится именно народное пение. Причем не какое– то абстрактное, а казацкое, ведь недаром многие ученые считают казаков отдельным этносом. Осталось только собрать наодной сцене единомышленников.
— Что мы исполняем? Русские и украинские народные песни. Не обычные, а военные. Как раз они и считаются казацкими. Российские казаки всегда защищали свое Отечество. Мы на сцену даже выкатываем пушку, которая стреляет так, что лопаются фонари, а у зрителей уши закладывает. Но народ в восторге. Все мы выходим при оружии. С шашками и кинжалами. Правда, бутафорскими — с подлинными трудно преодолевать границы. Раньше мы ездили с настоящими раритетами, и к нам постоянно придирались.
— Обычно считается, что казаки живут на Дону. А вы–то из Питера…
— Этот вопрос мне чаще всего задают. Обычно отвечаю так: «Нужно знать историю своей страны!» В царской столице стояли самые отборные казацкие части со всех регионов великой империи. На берегу Невы находился и штаб казацких войск. Моя бабушка часто рассказывала о деде, который служил как раз в Петербурге.
Мы начали выступать сначала маленьким коллективом, а потом разрослись до 90 человек. Нас стали приглашать на большие круизные корабли, в которых было до тысячи зрительских мест. Выступали практически каждый день. За счет этого смогли сшить и шикарные костюмы, и нанять музыкантов. Постоянно вливаются и свежие силы. Молодежь тоже интересуется своими корнями. Нас постоянно приглашают за границу. И постоянно спрашивают: вы, наверное, с Кубани?
— У вас все — потомственные казаки?
— Этнически нет, но в душе мы все — точно казаки. Тут главное, кем человек сам себя считает. Приходит ко мне выпускник хореографического училища и говорит: «Хочу быть казаком!» Что ж, добро пожаловать. Но сначала нужно показать, на что ты способен. Я имею в виду песни и танцы. Это раньше нужно было 10 лет ходить в товарищах. После чего казак наконец говорил: мол, это надежный боец. И на кругу его уже принимали. А потом могли даже в дворянство принять. Характерный пример — Никита Михалков, который нередко с удовольствием подчеркивает, что его предки — донские казаки, которые получили дворянство за заслуги перед Отечеством.
Петербургские казаки — отборные. Шефами полков были князья и представители царского двора. Многие столичные казаки получили дворянское звание. Скажем, после Крымской войны. Поскольку они жили в большом городе, то ходили в оперу и в другие театра, окультуривались. А их жены одевались как самые роскошные городские барышни.
Мы стараемся нести именно такие высокие традиции. Нас нельзя сравнивать с каким-нибудь станичным хором, выступающим под гармошку. Мы представляем отборное казачество столицы империи. Это подчеркивает и наша особая форма, которая имеет свои характерные отличия от других регионов России. В общей своей массе зрители в такие нюансы особо не вдаются. Им нужен вполне традиционный набор: яркие костюмы, расшитые сарафаны, папахи, залихватские танцы, немыслимо задорные коленца, гопаки, перевороты, присядки и прочие элементы казацкой удали. Все это у нас тоже имеется в достатке, потому что мы в первую очередь — артисты. Главная задача коллектива — порадовать публику.