Современное искусство, или Хрущёв был прав
Аналогичные бородавки есть и на теле Петербурга. К примеру, Петропавловскую крепость оскверняет бездарная карикатура на Петра I, изображающая его в виде микроцефала с длинными паучьими пальцами рук. Формально это памятник, однако даже неискушённому обывателю вполне очевидно, что это не искусство, а именно что карикатура, причём нарочито грубая и эпатажная, как в печально знаменитом «Шарли Эбдо».
За рубежом всё то же самое, ничуть не лучше, причём одними только псевдоскульптурами надругательство над прекрасным не ограничивается. К примеру, в упомянутом недавно финском Тампере в начале нулевых был скандал. Планировали изуродовать город зданием, которое вы можете видеть на картинке справа, и некий архитектор предложил в качестве альтернативы проект нормального здания, на картинке слева. Устроили голосование. Разумеется, 95% финнов высказалось за красивое здание, и, разумеется, их мнение проигнорировали. Классическая история голого короля, которая повторялась и повторяется во многих городах: всем ясно, что объект или дом уродлив, причём ещё на этапе проектирования, но ответственные за выделение бюджетов делают вид, будто у широкой публики просто недостаточно развит вкус.
Чтобы понять корень проблемы, достаточно посмотреть на любой молодёжный мем типа «туалета скибиди», «бомбардиро крокодило» или даже древнего «превед, медвед». В этих мемах нет ничего похожего на настоящее искусство, обычно они эстетически неприятны и имеют в своей основе примитивный юмор шестиклассников. Бойкий школьник предлагает «по приколу» называть филейную часть тела «бим-бом», одноклассники подхватывают идею, и потом они ещё полгода ходят по школе, говорят «бим-бом» и покатываются со смеху от своей немудрящей шутки.
Современная секта скульпторов, архитекторов и прочих акционистов — ровно такая же компания озабоченных шестиклассников, только седобородая и со сложным выражением лиц. Почтенный амстердамский ковбой прибивает к стене исторического здания раскрашенный в цвета радуги унитаз, а его друзья подхватывают шутку: «хе-хе, круто наш добрый товарищ Аудефликкер отмочил, давайте все делать вид, будто это искусство». Дальше господин Аудефликкер получает за свою «скульптуру» кучу денег от желающих быть модными чиновников, а вся честная кодла бородатых шестиклассников и их синеволосых подруг покатывается со смеху, угорая с профанов, которые не врубаются в их локальные мемы.
Классическая обезьянья система «свой–чужой». Я пишу «обезьянья» в буквальном смысле: шимпанзе, к примеру, иногда вставляют себе в «бим-бом» длинные травинки, чтобы отделить тем самым группу носителей мема от остальной стаи (пруф). Люди аналогичным образом делают вид, будто восхищаются современным «искусством».
Для контекста: у меня высшее образование религиоведа, в ходе которого я также прослушал объёмный курс философии и отсмотрел бесчисленное количество произведений искусства разных эпох. Я твёрдо убеждён, что никакого глубокого или сакрального смысла в увеличенных кусках глины нет, а также мне совершенно очевидно, что эта глина предельно случайна: с тем же успехом «скульптор» мог взять за основу для «скульптуры» грязный поролон, комок тёмной шерсти, куски коричневого свечного воска или старый герметик. Выглядело бы не лучше и не хуже, а ровно так же: с теми же мерзкими ассоциациями, которые в шестом классе смешат до истерики, а в десятом вызывают уже только снисходительную улыбку.
Почему мы всё это терпим, тоже понятно: потому что «люди искусства» — это влиятельная и взаимно скрещенная-перекрещенная тусовка с хорошими связями. К примеру, господин Шемякин, изваявший карикатуру на Петра I, — сын актрисы, советский богемный деятель, друг Высоцкого, титулованный диссидент с большими «творческими» проектами во Франции и в США. Свою карикатуру он «подарил» городу в 1991 году, когда мэром был Анатолий Собчак, а в разваливающейся стране было принято не только молиться на всё американское, но и открыто русофобствовать, буднично принижая русскую историю и культуру. Естественный сейчас вопрос — «Кто дал вам право грубо высмеивать русского императора?» — тогда никому и в голову не пришёл.
Прошло больше 30 лет, и «памятник» стал уже одной из многочисленных исторических бородавок, которые вроде бы надо отправить в утиль, но некому, так как политики с чиновниками не хотят ссориться с международной креативной сектой из-за такой, как им кажется, ерунды. (Кстати, по той же причине из наших городов не убирают «памятники» Ленину: вполне очевидно, что это никакие не памятники, а предметы марксистского культа, однако власти городов не хотят наступать на хвост коммунистам без особой на то необходимости. Их логику можно понять: при удалении идолов культисты поднимут визг, а это для психики и для карьеры неполезно).
Пожалуй, главная наша проблема в том, что секта прогрессивных творцов полностью контролирует Министерство культуры. Если бы из министерства пришла бумага — так и так, памятник такой-то не имеет художественной ценности, — на основе этой бумаги конкретный чиновник мог бы уже приказать перевезти непотребство на закрытый склад. Однако в том-то и беда, что карьера в Министерстве культуры намертво завязана на одобрение других членов тусовки. Честный искусствовед, осмелившийся сказать правду про хохочущих над нами «скульпторов» и «архитекторов», вылетит из министерства, как пробка из бутылки шампанского, так как и его начальство, и его коллеги безнадёжно укоренены в слипшемся клубке нахваливающих друг друга лицемеров.
Если желаете поспорить, пожалуйста, объясните в комментариях, почему увеличенная глина, увеличенный совок и посредственная карикатура на Петра I — это искусство. На мой взгляд, повторюсь, эти объекты тянут максимум на дешёвый мем.