Режут во дворах коров и баранов: мусульмане отмечают Курбан-Байрам – праздник жертвоприношения

В жилых районах Москвы, Подмосковья и ряда других городов столкнулись две традиции.

У мусульман большой праздник – Курбан-байрам. С ним их поздравил президент РФ Владимир Путин. В девяти российских регионах Курбан-байрам является официальным праздником и выходным днём. Это Адыгея, Башкортостан, Дагестан, Ингушетия, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия, Крым, Татарстан и Чечня. Но отмечают его и в других регионах, в частности, в Москве и Подмосковье. В результате, в традиционно более православных регионах столкнулись две традиции. Мусульман по своим обычаям приносят в жертву животных – коров и баранов. Некоторые граждане выражают недовольство: процесс происходит рядом с подъездами, во дворах, там, где гуляют дети.

Президент России в своем поздравлении напомнил, что Курбан-байрам знаменует завершение паломничества к древним религиозным святыням, «служит единению людей, дарит верующим радость приобщения к богатейшему историческому, духовному наследию предков»:

«Следуя отеческим заветам и традициям, мусульмане отмечают Курбан-байрам добрыми, милосердными делами, искренне заботятся о тех, кто нуждается в помощи и сострадании».

Увы, не все традиции находят понимание среди других жителей – особенно, остро проблема обозначилась в Москве, Подмосковье, Санкт-Петербурге. Вопросы начались с того, что столице на утреннюю проповедь к Соборной Мечети на Проспекте Мира пришли 250 тыс верующих. В результате, с ночи и до окончания мероприятий частично закрыта станция метро «Проспект Мира». Есть перекрытия дорог в городе.

В Санкт-Петербурге на проповедь вышли более 100 тыс. мусульман, в городе перекрыли Московский проспект. В течение дня в также будут действовать ограничения, связанные с передвижением транспорта.

Но транспортная проблема – не главное противоречие. Жители присылают в Телеграмм-каналы и СМИ фото и видео, на которых процесс жертвоприношения животных организован во дворах жилых домов. Там, где гуляют непривычные к этому дети. Жалуются люди и на запах крови. Тогда как власти приготовили для верующих специальные площадки для жертвоприношений, но их явно не хватает.

С одной стороны, понять мусульман можно: у них праздник, есть традиции, возможности следовать им у строго установленных местах – есть не у всех. С другой и местные жители правы: как выпускать ребенка во двор, когда там разделывают корову или барана?

Скорее всего, решение лежит в плоскости ответственности местных властей. Необходимо более реально оценивать потребности верующих в специализированных площадках для жертвоприношений. А потом строго следить, чтобы мусульмане следовали своим обычаям исключительно в отведенных для этого местах.