История краски в Якутии — от коры лиственницы до белых стен интеллигенции
Сегодня мы, народ саха, строим дома по-новому и раскрашиваем стены в «скандинавские» тона. А еще недавно жили в почерневших от времени стенах… Но, стоит только приглядеться к домам якутской интеллигенции, и становится ясно, что так жили не все. Неужели краска появилась в Якутии только в советские годы? Далее от первого лица корреспондента SakhaDay.ru.
Несколько лет назад, когда я писала об экспонатах литературно-художественного музея-заповедника «Таатта», обратила внимание, что жилища основателей якутской литературы и деятелей искусств, были выкрашены изнутри в белый цвет.
Тогда особенно уютным мне показался балаган оперной певицы Анны Егоровой, построенный в конце XIX века ее родителями. Скорее всего, Анна Ивановна сама покрасила стены в белый цвет будучи взрослой.
На фото: дом Анемподиста Софронова — Алампа; Спиридон Борбуев
Дом писателя Анемподиста Софронова – Алампа, построенный в начале XX века на русский манер, сочетает в себе объединение двух культур. Внутри кухонный стол с ножками-«копытцами» и якутскими узорами уживается с иконой в углу. И опять же, белые стены.
Белые стены — санитарное требование, переросшее в моду
На фото: балаган Анны Егоровой; музей-заповедник "Таатта"
В Якутии общественные здания и частные дома стали широко белить после окончания Гражданской войны, когда к власти пришли большевики. Эта мера 1920-ых была связана с просветительской работой — отделить жилища от хотонов и ввести правила санитарной гигиены. Об этом рассказала методист Амгинского центра творческого развития им. О. П. Ивановой – Сидоркевич Александра Егорова.
— Раньше неграмотные саха считали, что если часто мыться, то тело будет «открыто» болезням. Большевики основали в селах избы-читальни, и их работники ходили по домам и учили семьи: «Грязь от скота плохо влияет на здоровье, поэтому отделяйте хотоны. Часто мойте полы, посуду, стирайте одежду».
В те годы не было современных негорючих материалов, поэтому стены белили известкой. А еще считалось, что известка имеет противомикробный эффект, потому ее особенно белили больницы и школы. Позднее появилась белая краска, — поделилась Александра Егоровна.
Кстати, балаган Анны Егоровой в селе Уолба был построен по старинке с пристроем-хотоном, который позже отделили.
Историк, преподаватель СВФУ Айтал Яковлев добавил, что краска, заводской продукт, стоила дорого и найти ее было непросто. Потому белые стены были не у всех советских людей.
К тому же, можно предположить, что покрытие стен было делом вкуса. Передовая, образованная, насмотренная интеллигенция чаще следовала моде своего времени.
У наших предков была своя краска
На фото: наскальные рисунки Амма — Чыгын; из открытых источников
Однако жизнь в черных стенах не означает, что наши предки не нуждались в эстетике быта. Народ саха красил свою мебель еще до прихода русских.
Педагог дополнительного образования Амгинского центра творческого развития им. О. П. Ивановой – Сидоркевич, кузнец ручной ковки III разряда, мастер по резьбе из дерева Илья Артемьев рассказал, что предки получали рыжую краску способом кипячения в воде коры лиственницы. Современным языком можно сказать, что получалось что-то похожее на «Акватекс».
— Такой краской красили стол, стулья, полки, деревянную посуду, — сказал Илья Васильевич.
Мало кто знает, но у наших предков был особенный рецепт краски для рисования и письма. Со слов Ильи Артемьева, они смешивали измельченную железную руду с яйцами диких птиц (куриц привезли русские в XIX веке). Получалась густая, удобная для нанесения краска.
— Рисунки и надписи на Амгинских и Ленских столбах нанесены смесью из руды и яйца. Преимущество этой краски — ей не страшны вода и перепады температур, долговечность на века, — рассказал Илья Васильевич.
На фото: сосуд для кымыса; из открытых источников
Еще примеры — бычья кожа для изготовления кожаного сосуда для приготовления и хранения кымыса вымачивалась в крови животного для придания ей черного цвета. Черный цвет защищал кисломолочный продукт от прямых солнечных лучей. К тому же, черный цвет для рисования и письма добывали из угля и сажи печной трубы.
Напоследок отметим, что наши предки отлично пользовались подручными средствами для приготовления краски, которая была доступна всем слоям населения.
Главное фото: балаган Анны Егоровой; Александра Максимова