Священник Сердюк рассказал, как православие относится к родовым проклятиям

Батюшка объяснил, что за верой в родовые проклятия стоит желание снять с себя ответственность.

Тема родового проклятия остаётся одной из самых обсуждаемых в православной среде, особенно в семьях, где подобные истории передаются из поколения в поколение. В ток-шоу "Точки над "и" священники обсудили, как Церковь относится к этому явлению и существует ли оно с точки зрения христианского учения.

Председатель Синодального отдела по вопросам семьи, защиты материнства и детства Белорусской православной церкви священник Павел Сердюк объяснил, что в христианстве действительно существует понятие проклятия, но оно не имеет отношения к мистическим "родовым" силам. Речь идёт о разрушительных словах и поступках человека, которые несут духовный вред окружающим.

Священнослужитель подчеркнул, что страх перед якобы неизбежным наследственным проклятием основан на суевериях. Главное, чему учит вера, — это любовь и сострадание, ведь, как сказано в Писании, "совершенная любовь изгоняет страх". Сердюк напомнил слова Христа из Евангелия от Луки, где говорится о благословении врагов и молитве за обижающих.

По его словам, идея "родового проклятия" часто становится попыткой снять с себя ответственность и объяснить жизненные трудности внешними силами. В православии же человек отвечает за свои поступки сам и может измениться через покаяние, молитву и духовный труд.

Священник отметил, что путь верующего предполагает внутреннюю зрелость: осознание собственных ошибок и готовность меняться. А поиск виноватых в прошлых поколениях лишь мешает этому росту и отвлекает от подлинной христианской сути — доверия Богу и личной ответственности за свою жизнь.