Новости за 31.12.2017

Долгого и доброго - в счастливых совпадениях! И радующих непредсказуемостяей - в этих совпадениях!С наступающим!В.К.

В 2017 г. произошло событие – Российское общество социологов издало уникальную книгу «Детство XXI века в социогуманитарной перспективе: новые теории, явления и понятия» под ред. проф. С.Н. Майоровой-Щегловой, много лет исследующей проблематику социологии детства. В книге впервые в отечественной науке делается попытка взглянуть на современное детство как на социальный феномен – не только сквозь призму конкретных социологических данных, но и с позиций того места, которое оно занимает в стремительно меняющемся обществе XXI века.

Столетиями детский мир так или иначе оставался «резервацией» внутри мира взрослых, отделенной от всего остального надежными перегородками. Вход туда был достаточно жестко регламентирован. Даже в семье взрослые старались ограждали детей от многого из того, что творится в их мире, внутри них самих. В XXI века двери детской распахнулись, а стены - раздвинулись. В нее хлынула современная жизнь со всеми своими благами, достижениями, веяниями и проблемами...

Полноценное детство – детство самоценное. «Детство ради детства». Утопия, лозунг или историческая необходимость? То, что человечеству нужно осознать как необходимое условие его жизни в современном мире. Осознать и… создать. Совместными усилиями взрослых и детей. Любое детство творится, создается, т.е. является не данностью, фактом, а артефактом человеческой культуры. Особенности этого творения – «детворения» - меняются от века к веку, в зависимости от того, какое место занимает ребенок в обществе

Валентина Матвиенко: Забота о детях присуща всем странам, народам. Это одна из отличительных черт цивилизации. И все же, думаю, не ошибусь, если скажу, что в нашей стране такое отношение к детям укоренилось особенно глубоко. Не только как неотъемлемая часть нашей культуры, как национальная традиция, но и как направление деятельности государства. Притом направление приоритетное, важнейшее.

Непонимание приводит в лучшем случае к "постмодернизму", в худшем - к глупости, но обычно - к стиранию границы между лучшим и худшим.