«Мы завтра вышлем всех гастарбайтеров». Можно ли обойтись без мигрантов?
В моей гостинице в Эр-Рияде на реисепшене работает женщина — в чёрном одеянии, с полностью закрытым лицом. Аиша — гражданка Саудовской Аравии, ещё полгода назад была домохозяйкой. По-английски она говорит плохо — периодически сбивается на арабский. «До недавнего времени мой муж такое не поощрял, — объясняет Аиша. — Но в последнее время стало сложно — появились налоги (раньше в королевстве их никто не платил — прим. авт.), в супермаркетах всё подорожало в 2 раза. Наследный принц считает, что с постоянными падениями цен на нефть мы больше не можем позволить себе заграничную рабочую силу».
Я вызываю «Убер», и меня везёт саудовец — молодой человек в национальной одежде. «У меня тридцать верблюдов, у моего отца сорок, — усмехается он. — Раньше мы могли спать целыми днями, но сейчас экономика в куда худшем состоянии, поэтому я сел за руль. Чем меньше гастарбайтеров в стране, тем лучше».
В офисе сотовой связи в Эр-Рияде сидят аж четыре местных жителя (в клетчатых платках, что именуются у нас «арафаткой»). Сим-карты они выдают долго, нудно и с ошибками — у меня на оформление ушло 2 дня (!), и свершилось с четвёрной попытки — то у них система виснет, то визу отсканировать не могут. Тем не менее, Саудовская Аравия жёстко настроена избавиться к 2030 году от 75 % гастарбайтеров — хотя это государство куда богаче нас: средняя зарплата на наши деньги 220 тысяч рублей. Стоит ли РФ следовать этому примеру?
«Не нравится — езжай домой»
Филиппинец Родриго Маркос работает в королевстве уже восемь лет — официантом в ресторане Джидды. Ему приходится крайне непросто — ведь саудовцы предпочитают нанимать рабочих мусульманского вероисповедания: пакистанцев, бангладешцев, суданцев, египтян. «Я должен полностью соблюдать исламские традиции, — признаётся он. — И не создавать проблем гражданам страны своей верой. Строительство церквей здесь запрещено — мы собираемся только в частных "молельных домах", за закрытыми дверями. Мужчины и женщины, согласно саудовскому законодательству, не могут присутствовать на богослужениях вместе — за это депортируют. В Саудовской Аравии отсутствуют христианские кладбища. Человек умрёт — его отправляют домой, даже если у покойного нет родни, и некому забрать тело из морга. Всякий раз, когда я возмущаюсь таким положением, мне говорят — а в чём проблема? Не нравится у нас, езжай на родину — не надо привозить к нам свои привычки, ты не дома».
«Со стороны кажется, что это изуверство, — замечает египтянин Мохаммед Сайди, менеджер отеля в Джидде. — И всё же, мне интересно — неужели в России довольны, если к вам приезжают люди другой веры и не желают уважать ваши законы и традиции? Возникает тогда резонный вопрос — почему бы им не оставаться дома, где всё привычно, и они могут вести себя, как угодно? Я считаю, что Саудовская Аравия правильно привлекает в страну именно гастарбайтеров-мусульман. Государство логично ведёт себя, как удобно именно ему, а не другим».
«Нечего привозить семью»
Всего в королевстве насчитывается 10 миллионов трудовых мигрантов. За «жирные» нефтяные годы саудовцы привыкли, чтобы за них всё делали приезжие рабочие — подметали улицы, водили такси, трудились на стройках, обслуживали в ресторанах и отелях. Сегодня денег резко перестало хватать — цены на нефть давно нестабильны.
«С 2017 по 2019 гг. из Саудовской Аравии депортировали 2 миллиона мигрантов, — рассказывает владелец ресторана в Джидде Джабраил Мохаммед. — Если я теперь нанимаю официанта из Пакистана, то должен платить за него налог — 100 долларов в месяц. В случае, когда мигрант привёз с собой жену или ребёнка (а это у нас очень не любят), за каждого члена семьи следует добавить ещё $100. Правительство обязывает — нанимай саудовцев: но как мне поступить, если молодёжь требует огромные зарплаты, или работает из рук вон плохо? То прольют кофе на гостя, то поднос с посудой уронят. Решение слишком резкое. Однажды к тебе приходят чиновники короля и говорят — мы меняем всю систему. Гастарбайтеры больше не нужны, завтра мы всех их вышлем, набирай местных. А как трудятся наши саудовцы? Словно сонные мухи. Им неизвестно понятие "работа". Женщины десятилетиями сидели дома, а теперь их гонят в офис и на госслужбу. Мужчины лениво пили кофе полдня, а сейчас им нужно выполнять обязанности. Не знаю, что из этого выйдет».
«К 2030 году в сферу IT-технологий планируется набрать 100 % саудовцев, — рассказывает сотрудник отдела кадров в одной из компаний в Эр-Рияде, уроженка Смоленска Анна Семёнова. — 100 % врачей также должны составлять граждане королевства, и даже число таксистов-мигрантов хотят уменьшить наполовину. Понятия не имею, где они их найдут. Общее количество гастарбайтеров решено сократить на 75 % — не тронут только лишь сиделок, охранников и строителей».
«Простите, я тупо проспал»
Гастарбайтеры радости от подобных реформ, разумеется, не испытывают. «Я здесь 10 лет тружусь, — недовольно объясняет таксист-пакистанец Ахмед Хан. — А сегодня мне говорят — вали-ка домой, нам нужны рабочие места для своих граждан. Я ещё посмотрю, как эти белоручки-саудовцы станут пахать днём и ночью, и спать по шесть часов в сутки». Тем не менее, ситуация действительно меняется. Появляется всё больше рабочих мест для саудовских женщин (ещё 15 лет назад сама подобная крамола вызвала бы возмущение): я видел «слабый пол» и в кабинках пограничников в аэропорту, и в офисах IT-фирм, и официантками в ресторанах. Да, во многих случаях качество исполнения оставляют желать лучшего. Это и указанные выше страдания четырёх человек с оформлением моей сим-карты, и забытые заказы в кафе, и таксист, с которым я договорился на определённое время, и получил после сообщение, когда я уже уехал на другой машине — «Простите, ради Аллаха, я тупо проспал».
В крупных фирмах и вовсе идут на подлог — нанимают для вида на важные должности саудовцев, а работу за них тайно выполняют те же мигранты. Хотя, безработица среди коренного населения начала сокращаться. Раньше работу не имели 12 % саудитов, причём среди молодёжи — каждый четвёртый. Все сидели на «пятой точке», и ждали зарплату на семь тысяч долларов минимум, иначе им было лень идти «вкалывать». Работа в сфере услуг и вовсе приводила саудовцев в ужас. Они потомки гордых бедуинских племён, как им возможно за копейки угождать желаниям клиентов?
Тем не менее, провозгласивший реформы наследный принц Саудовской Аравии Мохаммед ибн Салман настроен довести дело до конца. Он точно понял, что опора экономики на нефть и труд мигрантов в итоге погубит страну. Что же касается отношений России с гастарбайтерами, тут тоже есть один вопрос. И верно, нужны ли в нашем государстве люди, не соблюдающие российские законы и традиции? Почему мы не создаём рабочие места с хорошей зарплатой для своих граждан, а полагаемся на дешёвый (и, к сожалению, не всегда качественный) труд приезжих из республик бывшего СССР? Нет, я не считаю, что Россия на данный момент обойдётся без иностранной рабочей силы. Однако, в первую очередь следует думать именно о наших людях, их благополучии, и заработках. Увы, это как раз делается не всегда.