Инструкция по спасению национальной души от убийства западной массовой культурой

Сегодня на Западе пытаются отменить целую тысячелетнюю страну, наш народ. Из афиш вымарывают композиторов Петра Чайковского, Дмитрия Шостаковича, Сергея Рахманинова. В последний раз такую массовую кампанию по уничтожению неугодной литературы почти 90 лет назад проводили нацисты в Германии.

В западных странах процветает «культура отмены», остракизм и замалчивание фактов, которые не укладываются в их шаблоны. Искажаются факты о Второй мировой войне в голливудских фильмах и японских учебниках. В американских фильмах игнорируют решающий вклад Красной Армии в победу над нацизмом, называя единственными победителями США, а в Японии в день памяти о жертвах атомной бомбардировки Хиросимы и Нагасаки стыдливо молчат о том, кто сбросил бомбы.

Владимир Владимирович Путин — президент РФ.

В 70-е годы XX столетия на книжных полках стоял том, мимо которого нельзя было пройти — «Массовая буржуазная культура» Андрея Кукаркина. Толстая книга в строгой обложке, которую подростки времен СССР брали в руки не ради текста. Они листали её в поисках цветных вклеек — фотографий западных актёров, музыкантов, кадров из фильмов, которых не показывали по телевизору.

Пока Кукаркин жёстко анализировал механизмы «разлагающего влияния» массовой культуры, описывал стандартизацию сознания и потребительский гипноз, они с друзьями разглядывали лица The Beatles, костюмы Элвиса Пресли, кадры из «Бонни и Клайда». Его тезисы о манипуляции, обезличивании, духовном обнищании казались тем ребятам излишне суровыми, почти карикатурными. Как может быть опасной эта музыка, эти яркие образы, этот мир, казавшийся окном в другую, свободную жизнь?

Прошли годы. Сегодня, погружённые в бесконечный поток алгоритмически подобранного контента, в мир, где кликбейт стал языком общения, а внимание — главным ресурсом, они ловят себя на мысли: да ведь он был прав.

Кукаркин, конечно, смотрел через призму своей эпохи и идеологии. Но в его критике была тревожная прозорливость. Он видел не просто «буржуазную культуру», а зарождающуюся глобальную индустрию, способную превращать любое искусство в продукт, любое чувство — в шаблон, любого человека — в пассивного потребителя.

Молодёжь того времени не читала, разглядывала картинки. А система, которую он описывал, уже тогда училась подменять смыслы — яркой обёрткой, модным образом, простой эмоцией. И сегодня, спустя десятилетия, его анализ читается не как исторический документ, а как неожиданно точное предостережение, которое они, увлечённые картинками, просто не услышали вовремя.

***

Посмотрим правде в глаза: битву за душу нации мы уже проигрываем в наших собственных домах. Пока мы заняты суетой, наши дети и молодёжь тихо отдаляются от нас — не уходя физически, но погружаясь в иную реальность. В их руках не книга и не инструмент, а смартфон — окно в мир, где нашими воспитателями стали не родители и учителя, а западные алгоритмы и цифровые манипуляторы. Мы оставили новое поколение наедине с тщательно продуманным потоком чужих ценностей, образов и смыслов, которые день за днём вытесняют из их сознания родное, глубокое, своё. Они ещё физически рядом, но их внутренний мир, их идеалы, их язык всё чаще формируются не нами. И если мы не опомнимся сейчас, завтра может быть поздно — мы рискуем стать чужими в собственной стране, наблюдать, как наши дети превращаются в духовных переселенцев, не знающих и не любящих своих корней. Что же нам делать? Эта статья — не приговор, а инструкция по спасению. Инструкция по спасению национальной души от убийства западной массовой культурой.

Сограждане! Братья и сестры! Внемлите слову, что истекает из глубины скорбящего сердца, из самой раны народной души.

Мы стоим на мосту меж двух эпох, и мост этот шаток. Под нами — бездонные воды забвения. Уже многие годы с Запада дует ветер, холодный и соблазнительный, несущий не свет знания, но сладкий, удушливый дым саморазрушения. Он несёт не культуру, но суррогат её; не мысль, но её жалкую пародию; не свободу, но цепкие, невидимые оковы для духа.

О, как хитра эта напасть!

• Она не штурмует крепости шумом пушек.
• Она подкрадывается тише шепота, просачивается в наши дома экранами компьютеров и смартфонов, что мерцают беспрестанно, обезличенными мелодиями, что вытесняют родные напевы, пустыми формулами счастья, что не пахнут ни полем, ни дождём, ни дымом родного очага.
• Она отрывает дитя от колен бабушки, рассказывающей сказки, и привязывает его к призракам в цифровом тумане.
• Она заменяет живое предание — мёртвым клипом, глубину чувства — его дешёвой имитацией, общую судьбу — культом одинокого «я».

Что же остаётся от народа, когда у него отнимают его память? Когда его язык становится беднее, обрастая чужими и бессмысленными словесами? Когда его герои забыты, а их место занимают сиюминутные идолы из чужих земель? Остаётся толпа, биомасса, удобрение для чужой цивилизации. Остаётся смутный образ, бледная тень, которой стыдно за своё прошлое и страшно за своё будущее.

Мы теряем лицо. И в этом — наша трагедия.

Но не для отчаяния звучит этот вопль! Он звучит для пробуждения! Ибо в самой глубине этой боли — ключ к спасению.

Не вопрошайте более: «Как нам сохраниться?» — ибо этот вопрос пагубен в своей пассивности. Мы не должны лишь «сохраняться» — мы обязаны победить! Победа же эта зиждется не на порыве минутном, но на ежедневном подвиге долга, обращённом в конкретные деяния. Не ждите призыва свыше — призыв звучит в вашей совести. И вот стезя, коей должен идти каждый, кто мыслит себя не песчинкой, но живым камнем в храме Отечества.

1. Воскресить Память, — ибо народ без прошлого — есть народ без будущего.

Не довольствуйтесь мёртвым свитком официальных летописей! Истинная история — это дыхание вашего рода, биение сердца вашей семьи. Пусть каждый дом станет живой летописью:

• Обратитесь к пожилому поколению! Пусть ваши дети узнают не по учебникам, а из уст дедов — что есть долг, что есть лишения, что есть простая правда труда. Запечатлейте эти речи — они драгоценнее хроник;
• Возьмите в руки глину, станок, нить! Овладейте ремеслом предков не для забавы, но для того, чтобы дух их, запечатлённый в форме кувшина или узоре, через кончики пальцев вошёл в вашу душу;
• Пойте! Пусть народные песни, что пели в поле и у колыбели, звучат в ваших жилищах. В их мелодии — голос земли и неба родных;
• Идите пешком по земле своей! Вникайте в судьбу каждого малого города, слушайте шёпот старых стен. Топография Отечества должна быть начертана в вашем сердце.

2. Быть оплотом искусства, — ибо художник, поэт и мастер — суть пророки нации.

Оставленный в нищете и безверии творец — это рана на теле народа. Культура не только музейный экспонат; она — вечно творящийся огонь, и наш долг — поддерживать его:

• Будьте строги и взыскательны в выборе! Каждая ваша монета, отданная за книгу, за билет в театр — есть ваш гражданский голос. Голосуйте за тех, кто говорит правду вашего духа, а не сулит дешёвую чужеземную усладу;
• Пусть любые виды СМИ — газеты, радио, телевидение, компьютерные блоги — служат благой цели! Громко славьте достойных мастеров, чтобы их знали. В наш век безмолвие равнозначно измене;
• Обращайтесь в министерство культуры, чтобы оно было первым меценатом нации: открывать мастерские, учреждать стипендии, заказывать фрески и симфонии, достойные нашего народа. Это — не милость, а её прямая обязанность;
• Вкладывайтесь в юные таланты! Школа, где не учат любить родное искусство, — фабрика космополитов. Поддержите учителя музыки, купите скрипку одарённому ребёнку — вы посадите семя великого древа.

3. Обрести зоркость разума и быть открытыми миру, но неприступными для разложения.

Мы не должны возводить стены и отгораживаться от мира. Мы — мореплаватели, что берут у других народов инструменты, но не позволяют помутить воду своего родного колодца:

• Судите, исследуйте, вникайте! Не позволяйте детям своим пассивно впитывать чужеземные зрелища. Спрашивайте: какую мораль несут эти картины? Чего хотят от нас их творцы? Воспитывайте критический дух;
• Созидайте крепость духа в своём доме! Пусть вечером звучат стихи на языке вашем, пусть на стене будет картина вашего художника, а разговор за трапезой будет о судьбах Отечества. Это — ваша неприступная цитадель;
• Изучайте иные языки и нравы не для подражания, но для понимания. Лишь познав другого, ты по-настоящему осознаешь ценность и своеобразие себя самого. Гордиться своим, не зная чужого, — есть тщеславие невежды.

4. Смело творить Грядущее, — ибо верность традиции — это не поклонение пеплу, а передача огня.

Дух предков должен жить не в повторении старых форм, а в творении новых — но из той же духовной субстанции:

• Благословляйте смелых! Танцора, что движением тела выражает древнюю сагу; живописца, что через новые краски являет старую душу; зодчего, в чьих линиях угадывается национальный гений. Новаторство, одухотворённое народным духом, есть единственный путь к бессмертию;
• Самостоятельно становитесь творцами среды! Организуйте в своём городе литературные собрания, народные празднества, выставки. Не ждите указки — действуйте! Гражданское общество начинается с кружка единомышленников;
• Не будьте пассивной толпой! Откликайтесь, спорьте, поддерживайте. Культура есть диалог между творцом и народом. Ваше живое участие — воздух, которым она дышит.

5. Воплотить Любовь в Дело, — ибо патриотизм есть деятельная любовь.

Любовь к Отчизне абстрактной — ничто. Любовь к конкретному её проявлению — всё:

• Облагораживайте пространство вокруг себя! Пруд, который вы очистили; дерево, которое посадили; старика, которому помогли — вот истинные кирпичи, из которых складывается великое звание Родины;
• Берегите язык как святыню! Он — вместилище всей мудрости и всей боли народной. Говорите ясно, мыслите глубоко, отвергайте сорную речь, калечащую мысль;
• Примите на себя ответственность! За тишину в лесу, за сохранность архива, за просвещение в соседней деревне. Суверенитет нации начинается с личного суверенитета ответственного гражданина.

…Итак, восстаньте же не как жертвы, ожидающие гибели, но как строители и истинные патриоты Отечества! Мы не отгораживаемся от мира — мы идём в мир, обогащённые нашим несокрушимым наследием, чтобы внести в него свой уникальный, созидательный и героический голос. Каждое ваше деяние, одухотворённое этой мыслью, есть удар молота, высекающий из гранита времени — лицо вашего вечного народа.

Да, путь наш трагичен. Мы чувствуем, как что-то невосполнимое утекает сквозь пальцы, как день клонится к вечеру. Слёзы, что наворачиваются на глаза при звуках родной песни, — это слёзы по уходящему. Но в этих слезах — и надежда. Ибо тот, кто плачет о потере, тот ещё жив. Тот, кто скорбит о душе, — значит, душа ещё в нём есть.

N.B. Не дадим ей уснуть. Не позволим себе раствориться в безликом глобальном потоке. Сохраним в себе ту особую, загадочную, русскую тоску по идеалу, то неуёмное искание правды, что всегда было нашей и мукой, и славой.

Поднимемся же не с ненавистью к иному, а с великой, жалостливой любовью к своему. Спасём не просто «национальную идентичность» — сухой термин учёных. Спасём душу. Ту самую, без которой нам не жить.

Илья Александрович Игин — член Российского союза писателей.

Читайте больше новостей в нашем Дзен и Telegram