"Профессия - это способ служения богу и ближним.
В случае если ты врач и утром у тебя операция, то не замаливайся на ночь. Выспись и проснись отдохнувшим. Твое молитвенное служение - лишь малый процент твоей деятельности. Главное твое служение - у операционного стола. Там священнодействуй
. Лишь в том случае, если же не выспавшимся встанешь у разъятого тела больного человека, и совершишь врачебную ошибку, и убьешь своей рукой того, кто доверил тебе свою жизнь, то вряд ли когда-нибудь отмолишь свою глупость и преступное непонимание того, что главное, а что вторичное.
Я слышал однажды о водителе троллейбуса, которому горе - духовник назначил тяжелую епитимью. И бедняга, вынужденный вставать в полпятого каждый день, подолгу клал поклоны, читал каноны и кафизмы, пока однажды, уставший и невыспавшийся, не разбил троллейбус. Духовник виноват. Его тупая и жестокая бесчувственность к жизни простого человека рождена из уверенности в том, что служение богу - это молитвенное служение и только оно. Точка. А ведь это не так.
Служить богу - не значит надеть священные одежды и умиленно возглашать припевы акафиста.
Служить богу - значит перед лицом божиим честно и правильно делать свое ежедневное дело, на которое ты поставлен промыслом. Повар на кухне ресторана тоже служит богу, если шепчет: "Иисусе, Сыне Божий, Помилуй нас", - нарезая лук, потроша рыбу, смешивая соус. В случае если повар этот рукой или глазами крестит пищу, которую сейчас унесет запыхавшийся официант, если повар желает здоровья тем, кто будет вкушать его стряпню, то неужели он не служит богу и людям прямо здесь - в чаду и духоте варочного цеха?
Он богу служит! Я в этом не сомневаюсь. "Протоиерей Андрей Ткачев.