Кружево хачкаров Варпета Арутюна
В культуре каждого народа есть элементы, присущие только ему. В нашей культуре — это хачкар. Если перевести дословно — камень-крест, или крест-камень, который стал одним из символов моей нации. С древнейших времен их ставили по разным поводам: в честь победы над врагом, в честь окончания строительства храма, они служили указателями на дорогах, но чаще всего …
The post Кружево хачкаров Варпета Арутюна appeared first on ГАЛА.
В культуре каждого народа есть элементы, присущие только ему. В нашей культуре — это хачкар. Если перевести дословно — камень-крест, или крест-камень, который стал одним из символов моей нации. С древнейших времен их ставили по разным поводам: в честь победы над врагом, в честь окончания строительства храма, они служили указателями на дорогах, но чаще всего их ставили на могилах: кто побогаче, а кто победнее. Их очень много и в моем Гюмри как напоминание об исторических событиях, разрушительной стихии, трех последних войнах. Мне всегда казалось, что кружево хачкаров напоминает людей. Проходя мимо хачкара, мне всегда хочется прикоснуться к нему, погладить, почувствовать грусть и тепло вобравшего в себя солнце туфа, Мне очень повезло, что судьба свела меня с одним из мастеров-гравировщиков этого чуда: с Варпетом (мастером) Арутюном Хачатряном. Слово «Варпет» с заглавной буквы написано не случайно. И я напросилась к нему на интервью.
Естественно, мой первый вопрос был о том, как получилось, что он выбрал эту сложную и редкую в наше время профессию. Варпет Арутюн рассказал, что он ее не выбирал, как-то само собой получилось, что он стал гравировщиком. А все началось еще в детстве. Раньше в Ленинакане (ныне Гюмри) было только старое кладбище. Там работал его дед. В советские времена не было принято ставить хачкары, устанавливались надгробия, как говорит Арутюн, там есть довольно серьезные работы с точки зрения ремесла. После школы он бежал к деду, которого очень любил. «Но дед дедом, у меня был очень хороший дед, между прочим, он освоил ремесло гравировщика, когда ему было уже за 50, не буду врать, меня притягивал и камень. Так линия за линией, буква за буквой…, я и научился этому ремеслу. А профессией гравировщика я обязан художнику и архитектору Акопу Дживаняну. Ему не было равных, он смотрел на камень и сразу представлял, что на нем гравировать», — сказал мастер. Мне стало интересно, думал ли он когда-нибудь о другой профессии. Оказалось, что Варпет Арутюн окончил музыкальное училище, он музыкант, и хормейстер, а еще он, как и его отец, слесарь. Никто из его семьи не стал гравировщиком, внуки Арутюна стали музыкантами.
Так как я сама неравнодушна к камню и к стихам Осипа Мандельштама «Орущих камней государство — Армения, Армения!…», я спросила Арутюна, с каким камнем он предпочитает работать, на что последовал очень ожидаемый ответ: «Туф. Туф – это чисто армянский камень. Туф – это чудо. Ни один камень несравним с ним». Арутюн признался, что музыка и хачкар схожи. В хачкаре, как и в мелодии, должна быть тема, гармония, Одна неправильная линия разрушает гармонию, и если дисгармония в музыке режет ухо, то дисгармония в хачкаре колет глаза.
Я узнала много интересного о хачкарах и изображенных на них символах. Символ вечности должен двигаться по часовой стрелке, иначе получается, что он ведет к смерти. Арутюн рассказал о канонах классических хачкаров: посреди должен быть крест, под крестом розетка, по бокам ленты, сверху козырек, а между ними может быть любой узор. Существовали и каноны установки хачкаров. Как известно, Иисус Христос пришел с востока. На хачкаре крест символизирует Иисуса, розетка под его ногами – нашу планету, т. е. Иисус Христос царит над миром. Когда молишься, стоишь лицом к Иисусу, т. е. на восток, откуда он пришел. Крест должен смотреть на запад. В средние века настолько точно устанавливали хачкары, что путники часто использовали их как компас.
Мастер вспомнил, что в советские годы из Ленинграда приезжал режиссер Евгений Гутман, который снял два документальных фильма: «13 лет спустя» и «Фрески», где, как он сказал, они «сыграли немалую роль». Последней большой работой Варпета Арутюна была гравировка стен новой армянской апостольской церкви в Днепропетровске. Арутюн больше и восторженно говорил о талантах других мастеров, о туфе он говорил с теплотой в голосе, как о родном ему человеке… Меня удивила его безграничная скромность. Ни намека на бахвальство. Действительно, истину глаголет пословица, в которой заключена обретенная веками народная мудрость, – пустая бочка громко звенит
Вот таких талантов, но не осознающих свой дар, дает миру наша нация. У меня и в мыслях не возникает желание обидеть кого либо, но я рада, что волею судьбы я пришла в этот мир как носитель древнейшей культуры, как бы ни старались это оспаривать наши соседи. Глядя на огрубевшие от работы руки Варпета Арутюна, на созданные им подобные кружевам хачкары, невольно вспоминаешь слова Булата Окуджавы: «Не оставляйте стараний маэстро, не отнимайте ладони со лба».
Карине Мкртчян
The post Кружево хачкаров Варпета Арутюна appeared first on ГАЛА.