Хранители традиций

Вдохновляющий Таймыр

Наша героиня — одна из победительниц конкурса Ольга Парсова, признанная лучшим мастером кожевенно–мехового промысла. Про неё говорят: яркая представительница семейного клана и норильской богемы, просто креативный человек. Многие знают её по работе в Доме культуры, где она 15 лет была заместителем главного художника, но известность она приобрела — как мастер, создающий уникальные вещи с северным колоритом.

В Север Ольга влюблена давно и явно не безответно: именно в Норильске она стала дизайнером, окончив в НКИ отделение резьбы по кости у Виктории Поповой; здесь увлеклась вышивкой бисером в стиле коренных таймырцев, что со временем стало частью профессии. Сегодня они вместе с супругом Михаилом развивают своё дело по изготовлению самобытных вещей, создавая всё новые работы и выставки.

— Меня очень вдохновляет культура северных народов. Как художнику мне приятно видеть интерес, рождающийся к ней сегодня. И гости, и горожане желают получить сувениры или интерьерные вещи с символикой долган, ненцев, эвенков, людям нравятся национальные орнаменты. Это характерно не только для Норильска, но и для материка. Многие покупатели — жители Москвы, Питера, — рассказывает она.

Ольга называет трендом пробудившееся сегодня любопытство людей к ремёслам, особенно из тех регионов, из которых они сами родом. Это дополнительно стимулирует мастеров сохранять традиции и заниматься ремеслом.

— Классная история — искать свои корни, пусть и в несколько потребительском варианте. Нынешние покупатели выбирают не лакированную массовость Арбата, а аутентичные изделия местных производителей. Например, сейчас большой запрос на художественные работы и сувенирную продукцию — брелоки, магниты непременно со спилом рога оленя, бусинами, орнаментом. Людям важно приобрести кусочек территории. А у нас она богата культурой. Посмотрите на орнаменты и цвета вышивок таймырских мастериц! И всё это выверено веками, — радуется Ольга.

Сегодня на развитие художественных промыслов в Норильске оказывают влияние и городские власти: художница рассказывает, что в последние годы ощущает поддержку города: управление общественных связей, массовых коммуникаций и развития туризма консультирует, поддерживает и продвигает её творчество. Отсюда — поездки на всероссийские конкурсы, ярмарки и возможность представить свои работы на крупных городских событиях, таких как Молодёжный форум например.

Для Ольги такая популярность не только бизнес–удача, она искренне болеет за то, чтобы культурные мотивы Севера продолжали жить. А для этого нужно вовлекать в процесс молодёжь:

— В нашей среде сложилась атмосфера дружбы поколениями. Выпускники Норильского колледжа искусств стараются не терять связи ни друг с другом, ни с наставниками и налаживать её с будущими мастерами. В последнем очень помогает фонд «Территория добра», благодаря которому мы можем отправлять студентов на конкурсы. С последних Дельфийских игр наши ребята привезли первое общекомандное место по краю и ряд индивидуальных дипломов. Буквально на днях они поедут в Салехард.

Ребятам всего по 15–20 лет, и для них это возможность перенять опыт у мастеров других регионов, завести знакомства с ремесленниками Тувы, Ноябрьска, Салехарда, Красноярска. Важно, чтобы люди не уходили из профессии, поскольку они носители большого знания и таланта и могут вручную делать совершенно роскошные вещи.

А чтобы не терялся контакт между взрослыми мастерами, несколько лет назад организовали альянс «Икки Таба», что в переводе с долганского — пара оленей, запряжённых в одну упряжку. В «упряжке» сегодня как местные мастера, живущие в Норильске, Дудинке, в посёлках, так и уже успевшие сменить прописку на Питер и Москву. Есть ремесленники из Якутии — такое соседство лишь обогащает северное искусство, уверена художница.

Русская долганка

Сама Ольга последние годы особенно увлечена созданием декоративных изделий из меха оленя, сукна и бисера. Любимые ею коврики из оленьих шкур на Таймыре называют кумаланы. Их с давних времён изготовляют долганские мастерицы. Во время аргишей кумаланами покрывают оленей, а в чумах женщины на тёплых круглых подстилках занимаются рукоделием.

Долганские мотивы — вообще её любимые. Всем работам она стремится дать два имени — по–русски и по–долгански. Ольга со смехом вспоминает, как однажды на пресс–конференции её спросили, не долганка ли она по национальности? Она честно ответила: «Русская». А потом подумала и добавила: «Но, похоже, и немного долганка». В каждой её работе, даже в том, как она говорит о северной культуре, сквозит искренняя любовь к таймырской земле, щедрой и красивой, богатой талантами и мастерами.

Ольга рассказывает, что они с мужем (он склонен к нганасанской культуре) создают не реплики работ северных мастериц, а оригинальные вещи, соответствующие этническим канонам, но с ноткой современности. Для этого надо пропустить через своё сознание множество информации о Севере: легенд и сказаний разных народов, причины появления тех или иных техник, историю применения различных материалов. Мастера принципиально не уступают заказчикам, желающим, например, на долганской вещи заменить долганский узор на якутский. Это противоречит сохранению исконных традиций каждого народа, уверены они. Умельцы готовы изготовить другую вещь в нужном стиле, но не переделывать уже готовую.

Кусочек Севера — для каждого

На протяжении творческого пути пара представила работы в самых разных направлениях: керамика, коллекция женских украшений, меховые изделия и многие другие.

– Я вообще специализируюсь на интерьерных вещах, потому считаю, что каждая вещь должна быть утилитарна. Тот же кумалан может быть рамой для большого зеркала. Я всегда представляю, в каком окружении жила бы вещь, какая у неё история. Она должна приносить не только радость, но и пользу, — делится Ольга.

Порой мастера делают одежду из натурального меха, но подчёркивают — специально зверя для этого никто не бьёт. Обычно она изготавливается из имеющихся шкур, которые передают жители северных посёлков.

– Одежда, которую мы шьём, будь то жилет из шкуры полярного волка или варежки, обязательно украшаем национальной вышивкой, например символизирующие хорошую дорогу, следы на снегу. Получается бытовая вещь, хранящая культурный код нашей земли, — делится мастерица. — Мы вообще стараемся работать с натуральным материалом. Например, для инкрустации изделий всегда собираем камни в экспедициях — наши места богаты сердоликом, агатовой группой, на Красных Камнях много кабошонов. Или вот плавник — доски, вынесенные рекой на берег, тоже идут в работу, а омытые водами Енисея они несут силу реки, её мощь.

Полюбившийся для творчества бисер без труда можно приобрести, его выбор сегодня огромен. Недавно Ольга подбирала бисер для конкретных работ, а привезла полчемодана просто понравившегося по цвету и калибру. Смеётся, что остановиться было невозможно.

Сегодня они с супругом готовят новую выставку, планируемую на конец 2023 — начало 2024 года. Но работа уже кипит:

— Это будет большая экспозиция под названием «Тотемные животные», включающая серию работ из камуса оленя, интерьерные вещи и кумаланы из меха росомахи, лисы и многое другое. Увидят её и смогут приобрести вещи не только норильчане и таймырцы, но и жители других регионов. Это и есть наш способ расширить границы красивейшей северной культуры.