Почему капиталисты отменяют и подменяют наши праздники
А вы задумывались, почему с каждым годом в наших городах становится всё меньше праздничных атрибутов? Более того, во многих населённых пунктах местные власти их не устанавливают и не вывешивают совсем.
И это касается не только прошедшего Первомая – знакового «Дня международной солидарности трудящихся», из названия которого выбросили ключевые слова «солидарность» и «трудящихся», смысл которого выхолостили сначала до безликого «Дня Труда», а сейчас называют «Праздником Весны и Труда».
В 2023 году власти многих российских регионов уже в который раз отказались проводить первомайские демонстрации, ссылаясь на меры безопасности.
Это касается, как не печально, и грядущего Дня Победы – 9 мая, в канун которого на улицах с каждым годом становится всё меньше флажков, всё меньше транспарантов, нередко в провинциальном городе можно увидеть лишь пару тематических билбордов, а то и вообще ничего не увидеть.
Стоит ли говорить об уже почти забытом 7 ноября, который обязан был вечно оставаться нашим национальным праздником хотя бы потому, что знаменовал величайшее событие в истории человечества, автором которого стала Россия и русский народ.
Это признавал и нам завидовал весь мир.
В СССР на праздничные атрибуты не жалели средств, как и на организацию концертов, шествий, потому что они создавали не только праздничную атмосферу для жителей городов и сёл, но и реально объединяли нас всех, формировали ментальное и духовное единство граждан и государства.
Сейчас это единство никому «наверху» не нужно.
В капиталистическом мире единение народа – это угроза капиталисту. Именно поэтому после контрреволюции 90-х в России одним из первых был уничтожен рабочий класс, который объединяли многотысячные трудовые коллективы, и что немаловажно, общие праздники.
Общность трудящихся, консолидирующим ядром которой являлся рабочий класс – это априори противник транснациональных банков и корпораций, интересов крупного капитала.
Капиталисты прекрасно об этом знают, и для этого подменяют истинно народные, завоёванные в труде и борьбе праздники, в которые люди искренне верили, любили их, а массово отмечая, остро чувствовали свою причастность к их смыслам, к предкам, к стране.
В большой степени именно отсюда «растут ноги» нынешней разобщённости и взаимного недоверия, не только обычных людей, живущих на одной лестничной клетке, но и целых народов.
Несколько лет назад Владимир Путин на пленарном заседании Всемирного русского народного собора, говоря о переформатировании общества, разрушении традиционных ценностей, говорил:
«Цель — создать разного рода безликие протектораты. Разобщёнными народами, лишёнными национальной памяти… проще и удобнее управлять, использовать, как разменную монету, в своих интересах».
Сказано это было о западных и прочих государствах, ведущих антинародную политику. Но, чёрт возьми, как будто про нас.
И что нам остаётся? На данном временном отрезке нам надо помнить наши праздники.
Наша национальная память – это та сила, которая поможет нам справиться с любыми трудностями, сохранить истинно человеческие ценности.
Наша национальная память – это та основа, с которой рано или поздно начнётся возрождение справедливости в России, начнётся восстановление лучшей мировой системы — социалистической («Мы наш, мы новый мир построим, Кто был ничем — тот станет всем!»).