День народного единства – праздник с историческими и духовными корнями. Почему он так важен

С 2005 года Россия отмечает 4 ноября День народного единства. И если на первых порах старшее поколение воспринимало его как «замену» советскому «дню 7-го ноября», а молодежь как дополнительный осенний выходной, то со временем ситуация изменилась. Праздник, имеющий исторические и, что не менее важно, духовные корни стал действительно патриотическим и, как показывают события этого года, злободневным и важным для понимания характера России.

История.

4 ноября (22 октября по старому стилю) 1612 года народное ополчение во главе с земским старостой Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским освободило Москву от польских интервентов. С изгнанием поляков из Кремля завершился долгий период Смутного времени в России. Через несколько месяцев после освобождения Москвы Земский собор, куда входили представители всех сословий страны: дворянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы, крестьяне и делегаты от русских городов, избрали нового царя — представителя династии Романовых — Михаила Федоровича. В истории страны началась новая эра. Ее векторами стали единение народа, собирание земель русских, укрепление державы, обретение силы и венца Третьего Рима. Смута ушла в прошлое. Центробежные силы сменились центростремительными. С Россией стало опасно вести диалог с позиции агрессии. Русский стало означать сильный. На становление этих доктрин ушло два с небольшим века. Но в том-то и мудрость истории, не признающей искусственного и случайного, – у нынешнего Дня народного единства были вполне реальные корни. В 1613 году царь Михаил Федорович учредил День очищения Москвы от польских интервентов, а в 1649 году его сын Алексей Михайлович объявил эту дату церковно-государственным праздником. Русская православная церковь в этот день чтит память Казанской иконы Божией Матери «за избавление Москвы и России от нашествия поляков 1612 года». Православие.

Казанская икона Богородицы — одна из наиболее почитаемых в христианстве икон.  Как рассказали в пресс-службе Крымской митрополии, День явления Казанской иконы — 8 июля 1579 года — ныне (по новому стилю отмечается 21 июля) ежегодный общецерковный праздник в Русской Православной Церкви. Ну а 4 ноября православный мир почитает Казанскую икону Божией Матери именно в память избавления Москвы и России от иноземных захватчиков в 1612 году. По преданию, икона Богородицы была прислана из Казани князю Дмитрию Пожарскому и стала покровительницей народного ополчения. С ней русское войско вошло в Москву. Интересно, что образ Богородицы помогал столице не раз. В 1812 году М. И. Кутузов молился иконе Казанской Божьей Матери сразу после назначения его главнокомандующим. А 22 октября, в день празднования Казанской Богородицы, русские войска одержали первую победу над французами. Иконе Казанской Божьей Матери приписывают помощь и в победе в Великой Отечественной Войне. Во время Великой Отечественной чудотворный образ Казанской иконы несли Крестным ходом в осажденном Ленинграде. Перед ликом Богородицы служили молебен в Москве, после чего икона была отвезена в Сталинград. По преданию, маршал Г.К. Жуков возил Казанскую икону по фронтам. Факт — подтвержденный его дочерью и мемуарами. В Москве на Красной площади стоит собор Казанской иконы Божией Матери, освященный в 1637 году в память о героях, освободивших столицу, в ознаменование единства и крепости России. Не это ли сплетение исторических и духовных корней являет собой нынешний праздник – День народного единства. В народности и крепости веры – истоки силы, в единстве – залог процветания и побед великой державы.